《如懿傳》導演設想的第二結局:如懿沒死,而是去了「另一個地方」! – 我們用電影寫日記


導演覺得結局太悲慘,原本還設定了第二種結局…..

#如懿傳 #導演公開說明 #第二結局可以改變如懿命運

來源:娛樂圈船長
整理:冒牌生

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經典宮鬥劇《甄嬛傳》的姊妹劇《如懿傳》終於播畢,周迅飾演的如懿,和霍建華飾演的乾隆皇帝,在經歷了青梅竹馬的少年、帝后情深的中年後,二人的夫妻關係也開始出現種種矛盾,讓追劇的大家看得非常揪心!

在播出大結局之後,導演接受採訪時公開表示,本來很有可能是第二結局,如懿並沒有死,而是去了別的地方…..

第二結局到底是什麼劇情呢?

如懿和乾隆自年少相識相戀,如懿靠著心中對乾隆的那份情義,在險象環生、危機四伏的後宮一步步堅持下來,而乾隆也正是基於對如懿的真情,將如懿一步步扶上了皇后之位。依稀還記得如懿剛登上皇后寶座時,她和乾隆之間的那種心意相通,乾隆第一次南巡時,兩人之間的親密無間

可是隨著永璟、璟兕的夭折,如懿和乾隆之前開始出現了隔閡,而寒香見的出現,讓乾隆瘋狂地墜入愛河,也讓如懿覺得痛心,乾隆當年對自己的那份愛又算什麼?

而乾隆對凌雲徹的所作所為讓如懿徹底心寒,導致她和乾隆徹底決裂、斷髮,從此形同廢后,抱病在翊坤宮,最終自殺身亡。

《如懿傳》的這個大結局讓人覺得無比淒涼和絕望,不僅僅是讀者和觀眾覺得淒涼,就連《如懿傳》導演汪俊也覺得如懿結局太悲慘,讓他曾有過改動結局的想法。

汪俊導演認為,整部《如懿傳》中,幾乎所有人的結局都是悲涼的,而只有惢心和江與彬的結局最幸福美好的,他們最終得到了真正的愛情,相濡以沫,白頭偕老,而這也正是如懿終其一生追求卻不可得的純潔的愛情。

如懿到死都被困在宮裡,從開始對乾隆皇帝寄予厚望,到最終對他徹底失望,可以說惢心和江與彬代替如懿實現了自己的願望。

所以導演設想過,雖然如懿無法獲得理想化的愛情,但最後也不希望她慘死宮中,他設想最後讓如懿隨惢心和江與彬逃出紫禁城,在宮外過上了田園牧歌、世外桃源的生活,也算是對如懿的一種補償!

至於後來為什麼選定這個結局,可能是因為更符合劇情吧~

《如懿傳》熹貴妃不喜歡青櫻,為何還讓弘曆娶青櫻為側福晉?

我們都知道,在電視劇《如懿傳》中熹貴妃一直以來都不怎麼喜歡青櫻,也就是後來的如懿,這也讓大家充滿疑問,既然她不喜歡青櫻,為什麼最後還是願意點頭讓兒子弘曆娶青櫻當側福晉呢?

今天就從這五點進行分析,你就明白了。

1、青櫻是弘曆自己向皇上求娶的

青櫻是弘曆的心上人,在劇情一開始便有說明。

而弘曆從來都沒有主動向皇上要過什麼東西,這是他第一次開口,但青櫻是皇上不怎麼鍾意的女子,如果當嫡福晉並不適合,最後只好指給弘曆當側福晉。可見弘曆用了多少心思。

2、熹貴妃和皇后有仇

熹貴妃和皇后多年來一直都在明爭暗鬥,相信看過《甄嬛傳》的人都知道。

現在熹貴妃好不容易才把皇后扳倒,實在不想再與烏拉那拉氏為敵。

3、熹貴妃因為皇后緣故厭惡青櫻

其實,熹貴妃本人也並非真的討厭青櫻。

她不喜歡青櫻,最大的原因並非是青櫻本人不好,而是因為青櫻是皇后的侄女。

皇后一生會做那麼多壞事,都是為了要保住家族的榮耀,讓皇后之位一直在自己人手裡,皇后跟熹貴妃鬥了一輩子,熹貴妃當如不想讓皇后如願,也害怕青櫻只是皇后安排在他身邊的一枚棋子。

4、弘曆並非熹貴妃親生

值得一提的是,弘曆並非是熹貴妃所生的。

隔著一層肚皮,有些話熹貴妃只能忍著不說,有些事熹貴妃只能按著不提。

所以在弘曆的婚事上,熹貴妃只能提建議,卻沒辦法做主。

5、熹貴妃要顧及皇上的臉面

熹貴妃是皇上的妾室,皇后為皇上生育嫡子,因為種種原因被廢。

熹貴妃如今是后宮位分最高的人,如坐針氈,自然要對皇上畢恭畢敬,對皇上的決策也大多都同意,不同意也要去執行,也是可憐人一個!

無論如何,《如懿傳》是延續《甄嬛傳》後的故事,延續性是很重要的。

而兩部劇的劇情故事受到大家的關注討論也是相當正常的。

其實在《如懿傳》之前,還有另一部同樣為乾隆時代背景的《延禧攻略》播岀,因為兩部劇是接連播出,理所當然地就被網友們作為比較。

但不管這兩套宮鬥劇的內容如何,有多少合乎史實,他們都有一個最大的共通點,就是如懿、魏瓔珞等女主角的名字全都是虛構的,而男性角色的姓名大都是真實的,這到底是為什麼?

乾隆的第二任皇后「輝發那拉氏」,劇中所說的名字都是虛構,因為無法考證。

除了描寫清代早期的女性,宮廷劇內的女性角色無一例外,幾乎全為虛構,像是乾隆的第二任皇后「輝發那拉氏」,在《甄嬛傳》內叫「青櫻」、《延禧攻略》叫「淑慎」、《如懿傳》改叫「如懿」,而傳說中的令妃在《延禧攻略》叫魏瓔珞、在《如懿傳》卻叫衛嬿婉,連姓氏都變了。

其實,主要因為是她們的名字都無法考證。

至於「傅恆」、「高斌」、「海蘭察」等男角色則都是真正有名字記載的。

其實,當清代後妃在進入後宮,就會開始失去本名,而身分及名字會被不斷改寫。

次一等的妃嬪,例如常在、答應、貴人,往往只被提到族名與等級,當級別升到妃級時,便會被賜名如「嘉嬪」、「純妃」、「令妃」等;此外,公主也單純以排行稱呼,有封號才會稱呼封號。

在清代的皇家玉牒和其他檔案文件中,會系統性的將女性本名全部刪除,不僅是妃嬪,連皇女的名字都難逃魔掌,因此不記本名基本變成了傳統,做法有如漢族族譜。

在數千年的封建社會中,女性是不能入其本姓族的譜,所記的為丈夫姓族譜,但僅僅只是記姓,不記名。

這種「附庸」式記載,有如姓氏大都從父而不從母一樣,是父權社會的象徵。

不過,隨著時代的發展,有一些地方在編修家譜時,已將女性記入了譜,打破昔日只有男性入譜的慣例,女性也可以入譜。

 

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