盤點《末日列車》幕後的多個隱喻，你真的有看懂嗎？ – 我們用電影寫日記

2022.09.06

是不是很多人沒發現美國隊長？

*正文開始

來源：茶意品影
整理：冒牌生

此時此刻，一輛長長的列車，正在冰冷的白色世界裡勻速行駛著，它載著生命、希望、壓迫等等，就這樣永不停歇。2031年，人類試圖阻止全球變暖的實驗失敗，極寒造成了地球上絕大部分生命死亡，在冰河災難中，倖存下來的所有人，登上了一輛如同諾亞方舟的列車。

而在這列車廂有著等級之分的列車上，飽受飢餓之苦，生活在惡劣環境的末節車廂的人，他們在“革命” 領袖—— 柯蒂斯的帶領下，為了生存，一節車廂一節車廂的向前突進，掀起了一場向車頭進軍的“革命” 。可當他們終於抵達到列車的頭部，卻赫然發現原來這一切的一切，都不過是一場統治者為了減少人口以維持列車的平衡，所早早設計好的巨大陷阱。

說起這部由韓國著名導演—— 奉俊昊所指導的《末日列車》，我認為這部作品，並不是一部反烏托邦式電影，而恰恰是一部反反烏托邦電影。

我很喜歡這部作品，並不是因為我認同該做的全部價值觀，而是在於它極為藝術化、戲劇化充滿濃烈情感的、對各種政治隱喻的表達手法。

那麼本片文章，我們就來深度剖析一下《末日列車》中的各種政治隱喻，列車—— 隱喻著人類歷史上的統治階級，電影劇情，對這個隱喻已經展示得比較直接了。從車尾到車頭，尾部車廂象徵著階級社會最底層的勞動者最為淒慘，也最具革命性。

蛋白質塊生產車廂—— 象徵著給底層社會提供生活，最低保障品的最下服務階層；

維護列車秩序的軍隊—— 象徵著國家的暴力機器，他們在最底層的邊緣；

植物區、水族館等—— 象徵著技術勞動者的中間階層，相對於底層而言，待遇稍好。

但對社會變革無所適從，他們既服從於統治階級的權威，又對底層勞動者懷有同情與恐懼；

高級乘客車廂—— 象徵著腐朽的統治階級，越往車頭走墮落得越徹底。

引擎車廂—— 象徵著統治階級社會最高統治者，一直控制著人類社會方向的最少數，

這些隱喻展示的已經很直接了，從這個意義上來說，電影里高潮部分的一段台詞反而鬼直白。

“這列車就是世界，我們就是人類。”

關於列車的第個隱喻—— 方舟哲學，這個後面再說，列車的暴力機關，在電影中出現的列車統治機關，象徵了階級社會中有幾種代表性的專制暴力，比如最開頭出現的士兵，完全照搬著美國大兵的形像打扮，其中很多專門細節都是多餘的，如此形似的形象就是映射現代資

本主義—— 民主社會裡的暴力機關。

注意有一個細節，那些大兵在執行秩序時，對婦女會說【女士】。

“待在後面，女士，待在後面。”

用詞還顯得彬彬有禮，和接下來的暴力相比，之前的偽善昭然若揭，這就是暗示現代民主社會裡——名義保護人民。其實，是捍衛積極社會秩序的國家機器，而那個戴眼鏡、口含假牙的女頭目形象打扮，讓人一看就聯想到了1984。這個形象毫無疑問是影射所謂的史達林主義下的集權官僚的。

而從這個角度來看，這部作品的政治傾向，或許更偏向托派和第四國際，從此引發的理論派別爭論，無法掩蓋這部電影自身的“革命” 性。

水源車廂前的蒙面軍隊，乍一看，就讓人想到了當代的極右納粹民族主義者、軍國主義。

蒙面人還用日語喊了【萬歲】，以及各色法西斯，也充滿了血腥和殘忍的意味，他們當然象徵著歷史上極右的集權暴力統治機關。從美國大兵到集團官僚再到法西斯屠夫，這個排比順序揭露了電影對階級社會偽善的認識。

階級社會的秩序是第一位的，底層的勞動者反抗越激烈，統治階級的偽善面具就私下越多，他們的本質是極右法西斯式的。老人—— 吉列姆的形像在電影中的隱喻則是“革命先知” ，圍繞吉列姆有著兩個關鍵故事，一個是他和列車的發明者—— 威爾福德是好朋友，一個是割肉飼人。

“他不只是合作夥伴，還是我的朋友。”

先說好朋友的問題。社會“革命的先知” —— 馬恩，自己都是高級知分子，甚至本身就是統治階級的一員。最早沿襲的絕大部分思想，都是統治階級用於維護統治的工具。他們本該是統治階級，在底層群眾中最直接的宣傳工具。

吉列姆和威爾福德是老朋友，此外，列車長說【吉列姆經常和他長談】，這個是符合歷史的。因為“革命的先知” 很大一部分精力，都是用於舊的統治階級哲學和理論對話、辯論，比如說《資本論》，割肉飼人。物造像革命的心聲，從列車長的協助者變為了革命的閒置，有一個關鍵點。他割下了自己的肉。

吉列姆走向“革命” 的痛苦，吉列姆從列車長的協助者變成了“革命的先知”，有一個關鍵詞，就是他割下了自己的肉讓給別人吃，以此來阻止尾部車廂的自相殘殺。是人民的痛苦，尤其是孩子，象徵著人類的未來，讓吉列姆覺醒了，割掉了自己的手臂，絕對不是計劃的一部分，這特別像恩格斯。

恩格斯本來就是工廠主的兒子，當初讓他去工廠，是為了學習管理技術。可恩格斯見到了工人的苦難，反而成為了堅定的“革命者” ，週期性的“革命”。列車長—— 威爾福德說，自己和吉列姆老朋友商量好了，讓他到列車的尾部，定期煽動“革命” 。利用“革命” 來削弱底層和上層人口，使得列車保持平衡。

“空氣、水、食物、人口，必須保持好平衡。”

“為了達到最佳平衡狀態，我不惜採取些極端的手段，有的時候需要人口，急劇減少。”

列車裡週期性“革命” 的隱喻，直觀的、象徵著階級社會裡週期性的社會危機，列車長“革命” 週期性的解讀，也恰恰是剝削階級自己對“革命” 的解讀。以馬爾薩斯主義為代表的統治哲學，就把歷史上的社會危機和“革命” 解釋為人類發展過剩，而生產力不夠導致的混亂。注意，是混亂而不是進步，這種混亂削減了人口，也削減了與生產力的矛盾。從而又讓社會重新回到了穩定，當然是階級社會秩序的穩定。

而馬克思主義看待經濟危機，卻認為是剝削的直接結果，社會不公平，尤其是經濟上的不公平，導致經濟危機週期性的發生。列車長送出的紙條，電影中，列車長說自己是周期性“革命” 的締造者，這個隱喻恰恰是符合現實的。

“線人給出了一個名字。”

“南…”

“南宮民秀。”

在積極社會裡，無論是天災還是經濟危機，剝削階級的最高層，其實都是看到了危機的發生。他們不去試圖阻止危機，他們試圖的是利用危機本身牟利，糧食飢餓時有投機倒把、股票低落實可以唱空、金融危機時進場抄底、戰爭中倒賣軍火等等。他們不僅掌握了更多訊息，看到了社會危機的到來，還會想盡各種辦法在社會危機中獲取更多的利益。

在當代陰謀論中，更是有這樣的一種觀點，認為統治世界的極少數寡頭們，策劃製造出一系列的災難事件。讓全類的人口下降至伍億左右，以維持他們窮奢極欲的生活，同時也不至於讓地球環境滅亡。而電影中，還有這樣一個貫穿的謎團，那就是在蛋白質中的紅紙指令，究竟是誰發出來的？

電影結局則告訴我們，這反而是列車長親自發出的。

吉列姆利用紙條掌控著“革命” 的節奏，按列車長的說法，吉列姆是知道“革命” 背後的目的，他如果不是與列車長合作實施陰謀，為什麼還要按照紙條的指示“革命”，而不是揭露他呢！這個隱喻也恰恰符合了馬克思主義的“革命” 原理，剝削統治階級直到社會危機、經濟危機的來臨，把溫和的反抗當成減壓閥。

同時當成剪羊毛的重點機遇，但同時對底層勞動者的“革命” 者而言，也只有在經濟危機、社會危機的關鍵時期，才迎來了革命的高潮機遇。因此，吉列姆覺醒了之後，也是要偽裝成和列車長配合，以促成“革命” ，即便最終是以犧牲為代價。而受到吉列姆的兩重性，或許這種是對“革命” 的污衊。主要的論據就是歷史上不成功的“革命”，這也是馬克思主義誕生的一個前提和對立面。

在馬、恩、列之前，“革命” 的義士分為兩種，一種是奴隸翻身做奴隸主，農民翻身做皇帝，另一種是有錢的鬥爭，典型的代表是工聯主義的。這些鬥爭雖然也是轟轟烈烈，但只是爭取底層個人一時的利益，卻不能顛覆階級社會的根本秩序。

客觀上反而成為了統治階級的幫兇，馬列主義中非常重要的一塊就是——反對工聯主義，修正主義、社會“革命” 黨、費邊社、墮落後的社會黨、國際等等。這些派別之中，最具代表性的當然就是第二國際的社會民主黨，這些思想或者主張用溫和的反抗，爭取統治積極的讓步，或者主張盲目的恐怖主義。

你會發現對剝削統治的仇恨，但是都不懂得重建新秩序的代表性，吉列姆就代表著這類“革命者”。同時也是列車長最高統治階級的協作者，更具體一點，它象徵著馬克思、恩格斯等先驅創建的社會民主黨。

在影片中，吉列姆最後被殺，也是個很有趣的隱喻，列車長說【他沒能控制住“革命” 的步伐】，這也隱喻了當代社會黨在階級社會裡的地位。他們代表底層群眾，在社會危機爆發時，進行著有限度的鬥爭。此時，他們的地位是得到了統治階級的認可。可一旦，社會黨變得更富“革命” 性，就會被統治階級視作背叛者，最終無窮的扼殺。

老吉列姆和男主角新領袖—— 科蒂斯的關係是什麼呢？社會民主黨由於理論的不夠徹底，在第一次世界大戰後成為了“反革命” 的力量。但另一方面，社會民主黨也孕育了共產黨，後來以列寧為領袖的俄國共產黨，最早也是俄國社會民主黨的一派。精英化社會民族黨，孕育了群眾性更強的共產黨，這和電影里吉列姆培養的男主角—— 柯蒂斯的過程是一致。

相比於老的社會革命黨，列寧式的共產黨更主張吸收勞動人民的進步者，尤其是工人中的進步者加入。領袖從吉列姆向柯蒂斯的過渡，也隱於著社會革命，從精英知識分子主導向底層人民自己主導的“革命” 進化的趨勢。柯蒂斯最後的決斷讓他徹底超越了老吉列姆。新的“革命者”不僅站立在他們的肩膀上，還要以相反的方式超越他們，不再成為最高統治階級的協助者。

柯蒂斯的原罪，而到了電影的末尾，柯蒂斯在剛上車時陷入飢荒後是吃過人的，他甚至知道嬰兒的味道是最好的。這是柯蒂斯內心最深處的原罪，而這個恰恰是對階級社會最深刻的分析和揭露。在一切階級社會的最頂層，人民過著最為窮困窘迫的日子，天災人禍之後，人相識的悲劇是發生過的。

電影中的人相食，是一個特別強的隱喻，在人相食之後，底層社會的窮人們也陷入了互相欺詐、搶劫之中，用劣質的食物騙錢、搶劫、偷竊等等。權貴階級以此來批判最底層，用教育車廂小孩的話說【他們是吃了自己拉的屎的豬】，可別忘了造成這一切的原因是什麼呢？我們剛一上車，士兵就收走了我們全部的財務，這才是人相食的根本原因。而底層勞動者髒亂差，互相爭鬥的悲劇，最根本的原因就是剝削階級對底層剝削到無法生存，又無法反抗的地步。

底層人民往往陷入不去掠奪其他的窮苦人，自己就會死的道德絕境，而與此同時，剝削階級卻過著富裕的生活，所謂朱門酒肉臭，路有凍死骨。而底層社會人相識食的餐具，是靠最早一批理想主義者以割去自己的肉，來保護他人的方式終結。他們大無畏奉獻精神，讓底層人的人性覺醒，從而學會了團結起來，而不是互相爭鬥，從而共同反抗階級社會。

柯蒂斯曾說要奪取列車的引擎，柯蒂斯認為過去的“革命者” 不夠成功是因為他們走得不夠遠，沒有去奪取引擎。於是他下定了決心，這是一個非常關鍵的隱喻，引擎就是隱喻著國家的最高權力。前面說過歷史上代表著底層群眾的反抗者分為兩種，一種是溫和的反抗者，他們的錯誤在於沒有去奪取引擎，而另外一種反抗者他們的目標是奪取引擎。

在馬列主義的譜系裡，奪取引擎意味著專政，社會民主黨、形形色色的其他反抗者，尤其是資產階級與小資民主黨派。和共產黨最大的區別就在於是否試圖奪取引擎，用暴力革命實現無產階級專政。柯蒂斯最終也沒有奪取列車的引擎，這個隱喻恰恰暗示了社會主義的最核心的爭論點。對待國家的態度，馬克思他們寫的《法蘭西內戰》和列寧的《國家與革命》，要點就是講述這樣一個道理。

對無產階級而言，奪取國家到手之後，它本身就成為了最大的禍害，必須要打破國家機器，使它進化到新的形態。而電影中的隱喻非常的精妙，當柯蒂斯終於走到了列車的頭部—— 引擎車廂時，他才看到了全部的真相，所有的人都依靠著列車在生存中，我們都是這列列車的囚徒，只有保持列車的前進，同時保持列車內生態系統的均衡，大家才能生存。

而更殘酷的真相是列車的零件損壞了，要讓列車繼續前進，必須要靠尺寸合適的小孩，做機械化的奴隸，去維護它運轉。終於走到了列車的。而當柯蒂斯終於走到了列車的頭部時，他才發現，即便他控制了列車，也永遠無法改變列車的黑暗秩序。這就相當於“革命者” 爬到了社會最底層時，才看見的問題。舊的國家機器要延續下去，他們就必須做新的剝削統治階級，不是去終止階級社會的秩序，而是維護它繼續運行下去。

歷史上的農民起義無不如此，最終有許多走向了修正正義，讓階級社會復闢，所以列車長才如此自信滿滿的說服柯蒂斯，要讓他做列車的新領導者，就像讓農民起義的領袖做新皇帝，或是讓無產階級的先鋒隊去做新的壟斷剝削階級一樣！

現在再回過頭來，把開篇所講的【列車】這個隱喻，更深層次含義的解讀一下。世界陷入雪國，人類大部分滅絕，只能生活在一個奔馳的列車裡，這意味著人類社會的起源。原始社會更早的時期，人類是在一個叢林法則的世界中生存，他們組建了國家來保衛自己，獲取資源繁衍，以及改造周圍的環境。

當階級社會出現以後，剝削階級最大的統治意識形態就是這樣，世界是一個難以生存的世界，而國家是全人類共同生活的方舟，一旦打破了國家，如同打破了方舟。所有的人都要滅亡陪葬，這就是影響最深的理論，讓許許多多的人，無論自己生活多麼慘痛，卻不敢顛覆整個秩序，害怕連被剝削的人生都在亂世混亂中失去。

這種共同體關係，電影中用非常戲劇化的場面來表達，就是列車通過葉卡特琳娜大橋，度過新年時，廝殺中的雙方居然停止砍殺，集體倒數歡呼【 happy new year !】如此超現實的畫面，就暗示著階級社會中，用國家興衰來綁架被壓迫的人民，以此來維護階級社會的秩序。

環形鐵軌暗示著歷史週期率，既然毀壞引擎導致了人類的滅亡，而保護引擎又意味著“革命者” 成為新的統治者，用一句話來說，叫做【其心也勃焉，其亡也忽焉】。環形鐵軌遍布全球，隱喻著如果不打破列車本身，革命也無法階級社會。周而復始的歷史將是全人類所有文明的共同的宿命，暗示革命的唯一出路，不是奪取引擎政權而已，而是徹底地打破列車階級社會本身。

凍死的七個人，是電影中最早的”革命的一批，他們認為自己能夠在冰雪天地下生存然而卻凍死了，這隱喻了第一批試圖走出階級社會的先驅。而他們的出逃與凍死，直接隱喻了空想社會主義，空想社會主義之所以失敗，在歷史唯物主義的視野下，是因為他們既缺少了科學的理論指導，更缺乏建立社會主義的客觀條件。而這個客觀條件，在電影裡，表現為冰雪終於在逐步融化，而隱喻的理論概念當然是生產力的進一步發展。

在歷史唯物主義的視角里，正是到了資本主義的工業文明時代，才使得科學的社會主義真正的能夠實現，這樣的觀點寫入了《共產黨宣言》。而包括肯定是在內，面對這個預言，宋康昊所飾演的南宮民秀這個安保系統設計師，想要炸掉列車的門，所有的人第一反應都是你瘋了吧？這也隱喻了在打破一切階級社會—— 科學社會主義的預言面前，舊時代的人們的驚訝和不敢相信。

列車長最早是賢人，最偉大的人，他預料到雪國的來臨，並建造了永動引擎的列車，拯救了許多人。列車長隱喻了國家的起源，他像徵著人類文明最早的賢者，然而這些最初的賢者，卻慢慢演化成為了階級社會的最高統治者，蛻變成為了剝削階級。

柯蒂斯，越來越深刻的了解列車和歷史之後，對列車長陷入進退兩難的情緒，也像徵著這樣的疑問。最有利人民的領袖蛻變成了剝削壓迫人民的罪魁禍首後破壞列車，列車—— 意味著階級社會，鐵軌意味著周而復始，永定永定引擎也意味著永遠的剝削秩序。“革命” 變成了屠殺人民以實現生態均衡的工具，最終要打破這週期率，不是靠奪取引擎，而是靠破壞整個列車，這當然就是隱喻了從共產黨宣言，法蘭西內戰到國家與革命中的最高理想和唯一出路。

改造國家機器，終結階級社會，破壞列車造成的後果是遭遇雪崩，而車毀人亡在馬克思主義的視角里，這當然是一個很悲觀的論調。一定會引發許多小伙伴們的討論，究竟是該“革命”還是放棄“革命” 呢？但主角柯蒂斯則做出了他的選擇。當他了解到大部分真相時，陷入進了深深的迷惘中，不知道自己是否要去維護這個殘酷至極的剝削社會，可是當他看到了孩子被當成零件奴役時，被毒舌蒙蔽的良知徹底覺醒了，為了保護孩子，不惜造成了列車的覆滅，這是柯蒂斯的選擇。

#冒牌生

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