《延禧攻略》PK《如懿傳》論戲服誰更精美更接近歷史?現代美學更勝一籌?—我們用電影寫日記


是真實更誘人還是現代改版後的吸引你?
#如懿傳 #延禧攻略 #服裝也可以拿來比

*正文開始

來源:往事酒濃
整理:冒牌生

從集大家萬千寵愛於一身的魏姐和富察,到劇情後半程人人想誅殺的爾晴,《延禧攻略》的每個人物的命運離合都成為飯後的談資,甚至因為觀眾不滿更新速度太慢,而多次增加上新速度。

卡司並沒有太強的《延禧攻略》能從低靡的網播劇殺出一條血路除了讓人耳目一新的對手戲和權謀、愛情等多重元素,精美的戲服更是不能被忽略的一個環節。

據說很多人都被《延禧攻略》的片頭所深深吸引,充滿典雅水墨元素,一幅畫卷鋪陳開來,美人們紛至沓來,著實養眼!

要說在服化道上的用心,於正這次是下了血本,不過面對即將正面對衝的《後宮·如懿傳》,那也真是火星撞地球。

論卡司,《如懿傳》雲集周迅、霍建華等,星光熠熠,而對比戲服道具等的精良程度,《如懿傳》也是毫不含糊!

光從之前曝光的人物朝服劇照來看,已經彈眼落睛!

說回《延禧攻略》,這部劇從一開始就拋棄了傳統上飽和度高的畫面色彩,很容易把觀眾的情緒帶到那個特定的年代中。

用導演的話說,劇中的服飾完全還原歷史人物的著裝,並且根據劇本的刻畫提煉出每個角色的性格特徵,量身製作戲服。

真實歷史上的清宮服裝其實跟以往清宮劇裡出現的有很大出入,其實非常簡約,並且有一點點漢化的感覺。

整部劇看下來,你很難從這部劇上看到粗制濫造的戲服,取而代之的是工藝細節考究的服裝,說是藝術品也不為過。

劇組所有衣服全都是經驗豐富的老繡工純手工縫製,一針一線都融匯了中國傳統刺繡工藝的博大精深,精緻奢華,秀麗雅致,讓人恨不得穿越回那個朝代。

當然,代表庸俗化審美的大紅大綠統統捨棄,充滿東方美學色彩的文化貫穿著整部劇,刺繡、緙絲技術和磐金繡等傳統文化要素隨劇情的推進將清朝的全盛面貌用更宏觀和客觀的方式展現出來。

魏瓔珞在宮中以刺繡最為出眾,無論是幫助其他人,還是為富察皇后繡鳳袍,劇中用了大量篇幅和細節展示了刺繡這一非物質文化遺產。手推繡、打籽繡、盤金繡、珠繡等多種刺繡工藝都有出現。

手推繡可以實現繡娘根據自己對圖案的理解以針代筆在不同面料上繡制出美麗的圖案,採用人機結合的方式繡花。表面明顯凸起,紋絡清晰立體。

盤金繡主要用於龍袍、官服、戲劇裝上龍鳳、山水、花卉以及其它裝飾圖案的繡制,作品金碧輝煌、雍容華貴。

而打籽繡則是中國刺繡傳統針法之一,它堅固耐用,裝飾性強,主要運用於蘇繡。用線條繞成粒裝小圈,繡一針,形成一粒「子」,故名。

除了各種刺繡還原了2000多年的歷史,劇中還大量出現素有「一寸緙絲一寸金」之稱的宮廷緙絲手藝,甚至請來蘇州緙絲織造技藝傳承人作為指導。

緙絲是中國絲織業中最傳統的一種挑經顯緯,極具欣賞和裝飾性的絲織品,存世精品少之又少。劇組里擺著貨真價實的緙絲機和架子,一秒鐘令人穿越回那個年代。

除此之外,戲劇、崑曲、甚至打樹花這樣的非物質文化遺產在劇里也以令人震撼的方式被展現,這些埋沒在文化海洋裡的珍珠,如今憑借不同的載體被重新拾起,除去視覺上的盛宴,它所承載的意義和重量實在是大之又大。

好了,如果到現在你還是沒有看這部「風口浪尖」上的《延禧宮略》,不如趁閒暇之余找些片段,因為當你的眼睛習慣了那些胡編亂造,對白奇特的瑪麗蘇古裝劇後,一部尊重歷史講好故事,並且道具考究又畫風精美的清宮劇實在可以幫你填補一些認知,更何況觀眾的眼睛也都是雪亮的呀!

與《延禧攻略》如出一轍的劇情,讓這兩部宮鬥戲還未正面遇上,已經火花四濺!

而《如懿傳》的造型指導可是大名鼎鼎的張叔平,從之前曝光的一些劇照來看,服化道精美程度毫不亞於《延禧攻略》,這樣賞心悅目,也自然是叫人引頸期待咯!

先從繼《甄嬛傳》後最為火爆的宮廷戲《延禧攻略》來說。

其如此受大眾歡迎的原因,除了出色的人物設計,令人耳目一新的色調也是重要的因素。

不同於以往慣用的高飽和度、色彩艷麗的顏色,劇中以舒緩雅致且具備靜態和諧美的色調構成。

如此素雅的配色,很容易讓人聯想到意大利畫家喬治·莫蘭迪所鍾愛的灰色調的瓶瓶罐罐,很多人也認為劇中借鑒了「莫蘭迪色」的色彩搭配,即我們現在常說的「高級灰」。

事實恰恰相反,據史料記載,清朝乾隆年間的服裝配色,的確以素雅為主。甚至於該劇編劇也進行了公開表態,這些配色,全部取自中國的傳統色。

鸚藍

粟棕

晶石紫

鶴灰

而觀眾對《如懿傳》的色調就沒那麼寬容了。

相比於《延禧攻略》清新淡雅的色調,《如懿傳》給人以奢華莊重之感,一掃「性冷淡」的風格,處處充滿著高飽和度的色彩搭配。

與大眾審美反其道而行之,加之與前文提到的清代真實情況不符,都是人們的詬病所在。

周迅脖子上的紫色大蝴蝶結與她的旗袍搭配起來顯得既廉價又不倫不類。

更可怕的是,當穿著這些衣服的演員聚集在一起時,整個屏幕就被各種顏色充斥,觀眾像是進入了服裝批發市場,顏色繁多,畫面重點不明顯,簡單說就是「辣眼睛」。

第一輪色調比拼:《延禧攻略》勝。

說完色彩搭配,讓我們深入到服飾層面。

對於服飾,其實我們也不應過分難為這些清朝古裝劇,尤其是乾隆時期的清宮服飾,想要完全復原難度很大。

究其原因有兩點:

1.乾隆當朝太久了,久到潮流都換了好幾撥,想要每個時期一一對應非常之難。

2.乾隆時期服飾於禮制上是確立朝,其本身就是一個動蕩的轉變期,從原本的簡便束身向繁復寬鬆轉變。

所以對於二者在服飾上的比較,考究與否是一層面,體系自洽則更為重要。

還是上文提到的周迅在《如懿傳》中佩戴的長領巾,拋開配色不說,實際上是非常有講究的。

因旗人衣服原配一般是沒有領子的,雖有很多人習慣於綴上一個領子,亦或是戴上這樣一條白色領巾。

玫貴妃春貴人等行樂圖軸

說完領子,我們在《如懿傳》的劇照中,又發現了一大亮點。

那就是周迅所穿「襯衣」,這是清宮劇中相對出鏡率較少的服飾,而事實上清朝嬪妃的使用率實在不低。

而「襯衣」與很多人所說「氅衣」區別主要在於開衩方式,「襯衣」本為裹身袍,在影視劇中卻常常不管三七二十一,一律兩側開衩,或許是設計師都是強迫症吧。

首當其衝的便是《延禧攻略》。

說完更加生活化的便服,慶典、節日中必穿的「吉服」以其裝飾華美,端莊尊貴的特點更加吸引眼球。

雪灰色緞繡四季花籃棉袍,清乾隆

雖都稱為吉服,但是款式其實各異,不變的是一致的設定與氣質。

在《如懿傳》有吉服出現的鏡頭中,后妃都穿著類似吉服袍的服飾,頭戴類似鈿子的頭飾,風格十分統一。

但在《延禧攻略》的相關鏡頭中,卻不乏吊鍊子的選手,衣著參差不齊。

諸如此類服飾細節,在清朝古裝劇中數不勝數,不再一一剖析。

但從以上兩個細節中,見微知著,第二輪:《如懿傳》勝。

無論是哪一方面的對比,兩部劇可謂都是各有千秋。雖差異繁多,但也都表露出了後人對於那個時代審美的獨特思考。

對美的追求,是人類不變的議題。

「《延禧攻略》皇上愛上魏瓔珞算是背叛富察皇后嗎?」皇后說出了真心話…

《延禧攻略》中,大家都知道,最終的贏家其實是魏瓔珞,她最終成為了乾隆皇帝身邊的令貴妃,她的兒子也成為了下一任皇帝,嘉慶帝。

雖然最開始魏瓔珞一直對皇帝各種看不順眼,而且她最先喜歡上的人是傅恆,但是後來,她還是愛上了皇上。

要知道,不管是乾隆皇帝還是魏瓔珞,他們都是富察皇后身邊的人,也是她最信賴的人,可是最後乾隆和魏瓔珞互相愛上了,他們這樣算是背叛了富察皇后嗎?

其實魏瓔珞還好,她從一開始就沒有對乾隆有過不一樣的心思,她是心甘情願陪伴在富察皇后身邊的,就算是知道皇帝想要納她為妃,也沒有想要背叛富察皇后。

而那個時候,富察皇后為了斷了皇帝和自己弟弟傅恆的心思,讓他們不再喜歡魏瓔珞,於是就把魏瓔珞打發到了辛者庫做奴婢,其實也是為了保護她。

魏瓔珞最後去皇帝身邊,也是因為富察皇后臨死前的囑託——讓她幫忙照顧乾隆皇帝。

那個時候的魏瓔珞雖然已經成為皇帝的魏貴人,但是她對富察皇后的死一直耿耿於懷,覺得這是乾隆的錯,所以一直都不待見他。

是慢慢的兩個人之間的矛盾化解後,又看到了皇帝是真心對她好的,才開始向皇帝打開心扉。

而且以前富察皇后身邊的大宮女明玉,在富察皇后死後,去了魏瓔珞的身邊,這也能充分體現,魏瓔珞是沒有對不起富察皇后的。

要不然的話,按照明玉那直來直去的性子,一定會和魏瓔珞老死不相往來。

而至於乾隆皇帝,很多人說富察皇后是他心中的白月光,直男的他懟天懟地,對自己的每個妃嬪都是冷言相待,尤其是最開始對魏瓔珞,一直都是各種挑刺,還讓富察小心她勾引自己。

但是這樣的他,在自己的皇后身邊,永遠都是溫聲細語,想要滿足富察皇后的所有願望。

當初富察皇后因為自己的兒子永璉的去世,一直鬱郁寡中,是皇帝想盡一切辦法,還讓她的親弟弟傅恆去安慰她。最後才讓富察皇后慢慢的走出傷痛的。

而就算是這樣深刻的情感,也抵擋不了魏瓔珞這個不一般的小宮女對皇帝的吸引。

皇帝是在富察皇后還在世的時候就愛上她的,那時候的愛可能並不深刻,只是被吸引住了而已,但是這對富察皇后來說已經算是一種傷害了。

只是富察皇后自己也知道,後宮佳麗三千,她註定是要和別人一起分享自己的愛人的,所以,其實這也不算是一種背叛。

富察皇后的真實一生

富察氏有什麼背景?

乾隆皇帝的皇后富察氏,生於康熙五十一年(公元1712年)二月二十二日,滿洲鑲黃旗人,是典型的名門閨秀。其祖父米思翰,在康熙皇帝時深受倚重,官至戶部尚書,列議政大臣,參與機密。

康熙初年,富察皇后的父親米思翰與兵部尚書明珠一起,力主撤三藩,最終剪除了大清帝國的心腹之患。而富察氏為其愛女,從小即受到良好的教育,學習詩書,深諳古今賢德女子的佳言懿行,小小年紀,在當時旗人貴族女子中即已頗著賢聲。

雍正五年(公元1727年),弘曆16歲,雍正開始考慮兒子的終身大事。在眾多親貴們的女兒中仔細觀察、左挑右選後,雍正最終看中了富察氏。16歲的弘曆與富察氏舉行了婚禮。新婚之後,夫妻恩愛,伉儷情深。

富察氏與弘曆完婚後的日子

第二年(1728年)十月,富察氏為弘曆生下了一個漂亮的女兒,然而,僅過兩年,此女就不幸夭折。

雍正八年(公元1730年),富察氏生下兒子永璉,永璉是個長相俊秀,天賦極高的孩子,弘曆夫妻對他異常寵愛,雍正皇帝對這個孩子也十分疼愛。

次年,富察氏又為弘曆生下一個千金,這就是固倫和敬公主,15年後,下嫁給蒙古科爾沁和碩親王色布騰巴爾珠爾,成為清代滿蒙聯姻政策的實踐者。

弘曆與富察氏,這對年輕的小夫妻,有了一對活潑可愛的小兒女,其興奮、滿足之情可想而知。到這裡為止,《如懿傳》對歷史事實的描繪較為真切,至於乾隆對於富察皇后的感情則是如《延禧攻略》那樣熱烈、真摯。我們繼續看下去就知道了。

乾隆登基後,富察皇后管理後宮、盡心盡責

乾隆登基後,富察氏被立為皇后,從此,富察氏以身作則,崇尚節儉,盡心盡力地輔佐皇帝、管理後宮。

有一次,乾隆身上長了個重癤,富察氏憂心如焚,親進湯藥,當乾隆病好後,太醫說:「皇上必須休養百日,元氣才能恢復。」富察氏聽後,就搬到乾隆寢宮外面一個小房間居住,親自照顧其起居。

100天後,乾隆身體康復如舊,富察氏卻消瘦了許多。這個時期的清朝宮廷充滿了溫馨與和諧,乾隆沒有內顧之憂,一心一意地治理國家,整飭吏治,革除弊端,施恩於百姓。

阿哥永璉病逝是一大打擊

然而命運似乎故意與這對恩愛夫妻作對,乾隆三年(公元1738年)十月十二日,他們視若心肝的兒子、年僅9歲的永璉竟然突患寒疾,當即死亡。這對乾隆和富察氏都是極其沉重的打擊。

這場災難最大的受害者是皇后富察氏,得知這個噩耗,悲痛欲絕。多少次,她在夢中懷抱嬌兒,醒來卻是兩手空空,惟有以淚洗面。第二天,當她去見皇太后、乾隆的時候,還不得不強裝笑臉,她不願自己失子的哀傷過多地影響母親和丈夫的情緒,就這樣,一晃過了七八年。

新生永琮來了,又稍縱即逝

乾隆十年(公元1745年)夏,富察氏又有了身孕。這對於富察氏來說真是天大的喜事,撫摸著腹中的嬰兒,她由衷地感到幸福。

第二年,富察氏生下了一個健壯的男嬰。孩子生期恰是佛祖誕生之日,上天作美,又降喜雨澆灌萬方,乾隆夫婦視為吉兆,欣喜異常,就連群臣以及妃嬪也喜笑顏開,競相慶賀。乾隆絞盡腦汁,為孩子取名永琮,並已在內心將其立為太子。

然而命運實在太不公平,當永琮剛滿1歲零8個月的時候,在大年三十竟因出痘不治而亡,這次打擊把富察氏徹底摧垮了。生活對於她來說簡直就是一場噩夢、一場災難。

8年之中,兩喪愛子,前後所生4個孩子,竟有3個夭亡,對任何一個母親來說都是難以承受的打擊。她實在太痛苦了,痛苦得以至於沒有了眼淚,她實在太傷心了,傷心得以至於感覺不到生活的樂趣。

皇上帶富察皇后東巡散心,然而皇后身心病情並無起色

看著皇后急劇衰弱的身子,一種不祥之感在乾隆心中陡然產生。為了減輕皇后喪子的哀傷,乾隆十三年(公元1748年),乾隆帶著皇太后、皇后等人一同啟鑾東巡。巡幸中,皇后顯得興致勃勃,時而到太后處問安侍膳,時而與皇帝低語閒談,臉上的愁雲也比在京師時少了許多。

其實,富察氏的興奮與興趣不過是為了不讓乾隆以及太后失望,她內心的憂傷依然如故,而且與日俱增。當她路過鄉村城鎮,看到平民家的孩子活蹦亂跳地玩耍便心如刀絞。山東的暮春,乍晴乍雨,冷暖不定。

習慣於北方寒冷、乾燥氣候的富察氏在濟南開始感到不適,太醫診斷為寒疾,乾隆聞訊,立即下令推遲迴鑾,以便她在濟南休息幾天。然而,富察氏不願因為自己而導致眾人長時間滯留外地,不願太后為自己的健康過分操心。因此,當病情略有減輕,富察氏就強打精神,對乾隆說可以啟程回京。

富察皇后於東巡旅途中病倒

富察氏的身體實在太虛弱了,過度的悲傷,旅途的勞累使她根本無法抵禦疾病的侵襲。四月八日,富察氏的病情突然惡化,驚惶失措的乾隆令將其火速抬上御舟,並調集良醫會診。這個時候,隨駕的諸王、大臣也得到消息,紛紛前來問安。

然而,為時已晚,病入膏肓的富察氏早已奄奄一息,到半夜時分竟溘然長逝,和永琮去世的時間僅相隔3個月。《延禧攻略》中為戲劇化效果的展現,富察皇后(秦嵐飾)以跳下城樓解決了自己短暫的一生,與歷史記錄相去甚遠。

在富察氏去世後的相當長的一段時間,乾隆完全沉浸在巨大的悲痛之中。為了寄託自己的哀思,乾隆將富察氏為自己製作的衣服、荷包均一一收藏,令子孫後代,世世相傳,並為其定諡號為「孝賢」。乾隆一生中皇貴妃有五位,三人為死後追封,只有兩人生前得封皇貴妃。

兩部劇在還原乾隆與第一任皇后富察氏的情感時用了不同的手法

《如懿傳》更傾向於述說故事中的具體歷史事件,講主要歷史事件通過戲劇的方式演繹,《延禧攻略》著重在表達歷史上乾隆對富察皇后的濃厚情感,基本言情劇應有的要素都具備了,描繪更加天馬行空,勝在把故事講好了,觀眾也對秦嵐、聶遠的演技非常認可。

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