《哈利波特》鄧不利多留給妙麗的遺物「詩翁彼豆故事集」的秘密是什麼?答案只有讀過的人才知道!- 我們用電影寫日記


表面上是童話故事,真實要傳遞的可沒那麼簡單!

#哈利波特 #鄧不利多的遺物 #只有妙麗才知道意義

*正文開始

來源:蒿艾艾
整理:冒牌生

你還記得在第七部《哈利波特》中,鄧布利多留給哈利,榮恩,和妙麗三人的遺物是哪些嗎?

以前看的時候,總是被其它更加精彩和刺激的情節所吸引,因而忽略了一些細節。

現在看來,這些看似不重要的情節其實也有很深的意義。

比如鄧布利多留給榮恩的「熄燈器」。

它不但可以收集周圍的光源,讓人在需要的時候放出來使用。它還可以讓你在關鍵的時候找到失散的同伴,就像書裡榮恩用它找到了哈利和妙麗。

再比如鄧布利多給哈利留了「金色飛賊」和「格蘭芬多的寶劍」。

「金色飛賊」有肉體記憶,鄧留給哈利的這只裡面藏著一個被毀掉的「魂器」,而只有哈利才能打開它。

寶劍則是鄧留給哈利讓他毀掉剩餘的「魂器」的。

而鄧布利多留給妙麗的,是一本如尼文的巫師兒童讀物——《詩翁彼豆故事集》,你知道這背後有什麼意義嗎?

三兄弟的傳說

當魔法部的部長斯克林傑把這本書給赫敏的時候,他也讀了鄧的遺言。

鄧說「我的《詩翁彼豆故事集》留給妙麗·格蘭傑小姐,希望她會覺得這本書有趣而有教益。」

這本故事書是巫師的孩子從小就看的,就像我們小時候看的《白雪公主》和《睡美人》一樣。

所以榮恩知道裡面的故事,而在「麻瓜」家庭長大的哈利和妙麗卻不知道。

最初的時候,妙麗沒有參透這本書的奧義,她只是本能地覺得書裡有什麼東西是鄧布利多希望她知道的。

但後來妙麗在書上看到鄧布利多畫了一個三角形的,眼睛一樣形狀的符號。

這個符號又出現在盧娜父親——謝諾菲留斯佩戴的項鍊上,德姆斯特朗的牆上,戈德里克山谷佩弗利爾家族的墓碑上。

所以妙麗帶著疑問去找到盧娜的父親,因此瞭解了更多關於「三兄弟的傳說」的事情。

《三兄弟的傳說》是《詩翁彼豆故事集》裡的一個故事。

大意是說從前有三個兄弟,他們在用魔法過一條本該被淹死的河時被「死神」攔住了。

他假意說三人憑借自己的聰明躲過了「死神」,所以自己要給他們一些獎勵。

於是老大要了一根「不會輸」的魔杖,卻被人偷走,自己也被殺了。

老二要了一塊可以讓人「起死回生」的石頭,卻沒有真正喚回自己想娶但早逝的姑娘,反而自殺隨她去了。

只有聰明的老三要了「死神的隱身衣」,一直穿著沒讓「死神」找到,直到活到年紀很大了才把衣服給了兒子,自己跟「死神」走了。

鄧布利多點評《三兄弟的傳說》

謝諾菲留斯認定這個故事是真實的,魔法世界裡一定存在這三件死神的寶物,它們合在一起就是「死亡聖器」,誰同時擁有它們誰就能成為「死神的主人」。

巫師界多年來一直存在關於「老魔杖」的各種傳說。

但榮恩從小聽著這類故事長大,他覺得這只是教育小孩的故事,妙麗也表示認同。

只有哈利相信故事的真實性,他覺得自己已經擁有了老三的「隱形衣」,而這個「金色飛賊」裡就有老二的「復活石」。剩下要做的就是找到老大的「老魔杖」,然後自己就能成為「死亡聖器」的擁有者,成為「死神的主人」。

哈利被這個念頭深深迷住了。

他甚至無法顧及妙麗的勸誡——他們的首要目的是找到並消滅所有的「魂器」。

當然,魔法史上被「死亡聖器」迷住的又何止哈利一個。

單單一個「老魔杖」的血腥蹤跡就沾滿了整個魔法史。

鄧布利多本人也被下過咒的「復活石」迷住,廢掉了整個手,甚至整條性命。

大家可能不知道,在已經出版的《詩翁彼豆故事集》裡,每個故事下面都有鄧布利多的點評(妙麗拿到的如尼文的那本裡沒有)。

鄧布利多在《三兄弟的傳說》中說到,他覺得這個故事的寓意是「人類無法真正躲避或者戰勝死神」。

他也提到了關於老魔杖的各種黑歷史,和民間傳說中關於魔杖的迷信故事。

例如「接骨木魔杖,永不會興旺」,「 他的魔杖是橡木,她的是冬青,兩者結合必定不幸」之類。

鄧布利多還提出了他說過很多次的觀點:「人類專愛挑選對他們最為不利的東西」。

此話我們可以理解為,鄧覺得人類在面對巨大的誘惑的時候,總是無法拒絕那些更加危險的東西。

像是「老魔杖」象徵的「權力」,是很多人嚮往的,而「復活石」象徵的「永生」更是讓人趨之若鶩,而這些毫無疑問都是非常危險的。

很少有人會像故事裡的老三那樣睿智,選擇安全且有效的「隱形衣」。

「魂器」還是「聖器」?

瞭解了這些之後,我們再回到開頭的問題:鄧布利多把這本兒童讀物留給妙麗的意義是什麼呢?

僅僅是因為妙麗喜歡讀書,所以給她一本書留個念想嗎?

答案肯定不是這麼簡單的。

鄧布利多這麼做的意義,是他想讓妙麗——三個人中頭腦最清楚,最冷靜,最知道自己想要什麼的人來勸誡哈利,不要被「權力」衝昏頭腦,不要在知道了「三聖器」的秘密之後,像他自己一樣做出錯誤的選擇。

在哈利被佛地魔的咒語打中後,他進入了一片白色的虛空之中,見到了鄧布利多。

鄧對自己年輕時被「權力」所誘惑,追尋「老魔杖」的過往表現出了一些懺悔。

他怕哈利像他一樣選錯。

他說「我恐怕是想用格蘭傑小姐來牽制你,哈利。我擔心你發熱的頭腦會支配你善良的心。我很害怕,如果你一下子面對關於那些誘惑物的真相,你會像我一樣在錯誤的時候、為了錯誤的理由攫取聖器。」

那麼哈利做出了正確的選擇嗎?

答案是肯定的。

早在最後的戰役之前,家養小精靈多比救了眾人,自己卻被貝拉扔出來的刀子扎中了。

哈利因為多比的死悲痛萬分。

這種痛惜,悲傷和對小夥伴的愛同時也擁有巨大的力量。

這種力量衝散了他對「聖器」著魔似的渴望,他好像被巴掌扇醒了。

在接下來的選擇中,他先選了妖精拉環。

這是很重要的一次選擇。

兩個人,拉環和奧利凡德。兩樣東西,「魂器」還是「聖器」。

先選拉環就意味著他想先瞭解「魂器」。

通過拉環來瞭解佛地魔是否在萊斯特蘭奇的金庫裡,藏了剩下的「魂器」,他想找到它們,消滅它們。

而選奧利凡德就意味著他選擇了「聖器」。

通過奧利凡德,他能瞭解到「老魔杖」的秘密,擁有了這個魔杖,他就等於同時擁有了「三聖器」,也就幾乎要成了「死神的主人」。

哈利通過和佛地魔相連的思維,已經知道大魔頭要去鄧布利多的墓地,取走墳墓裡的「老魔杖」。

如果先選奧利凡德,那麼他其實有時間在佛地魔之前取走魔杖。

但是他沒有這麼選,他知道鄧布利多不希望自己這麼做。

他做出了正確的選擇,先選了「魂器」,選擇了消滅佛地魔。

人生中其實很多時候都會面臨困難的選擇。

一次正確的選擇給你帶來的好處,甚至可以超過別人多年努力的成果。

如果是你,這三樣寶物擺在面前,你會選擇哪個呢?

另外,除了《三兄弟的傳說》,其實《詩翁彼豆故事集》裡還有很多別的好故事,其中有幾本在《哈利波特》小說裡也被提到了,比如《好運泉》和《兔子巴比蒂和她的呱呱樹樁》。

它們表面上看起來是兒童故事,但其實裡面蘊含著成人世界的道理。

 

 

延伸閱讀 – 鄧不利多根本沒死!

最近重讀、重看《哈利·波特》的小說和電影,發現其中埋藏的一個驚天大秘密,相信很多人都沒有注意到過。

我們知道佛地魔的名字Voldemort來自於法語,意思是「飛離死亡」,他製造魂器,尋找老魔杖,都是為了追求長生不死,成為死神的主人,他自己也說過:

「在長生的路上,我比你們許多人都走得更遠。」

但佛地魔這個話並不對,因為在哈利·波特的世界中,還有一個人,比佛地魔在長生的道路上,走得遠得多……

先擺結論,這個人就是鄧不利多。

你一定會說我在胡扯了。鄧不利多明明就被石內卜殺死了啊,也不研究魂器,怎麼會比佛地魔走得更遠呢?

下面我就來告訴你為什麼。

《死亡聖器》裡有一章,叫做「阿不思·鄧不利多的生平和謊言」,麗塔·斯基特寫的一本書,講了很多鄧不利多不為人知的黑歷史,包括他年少時和格林德沃那段幾乎改變了魔法史的「友誼」。

哈迷們都知道,鄧不利多並不是一個聖人,他的白鬍子下面,還有玩弄權術心機的一面。

鄧不利多的腹黑面不是我今天要講的重點,它只是為我今天要說的結論提供了大背景上的可能性——心機如此之深,能夠把用哈利擊敗佛地魔的秘密藏十幾年的鄧不利多,完全有可能埋著更大的秘密。

這個大秘密就是,鄧不利多就是尼可·勒梅本人,他一直長生不老,有很大可能,根本就沒有死。

這也能夠解釋,為什麼鄧不利多死了以後,還能運籌帷幄,似乎一切都在他的指揮下發生,校長辦公室的進入口令依然是「鄧不利多」,他甚至能在哈利被阿瓦達索命咒擊中以後,還出現在國王十字火車站和哈利交談。

但這一切和尼克·勒梅又有什麼關係呢?

因為《死亡聖器》中的復活石,就是《魔法石》中那塊魔法石。

尼可·勒梅最早出現在《魔法石》中,哈利等人在追查活板門下面有什麼東西的時候,海格說漏了嘴。

但在這之前,尼可·勒梅的名字就已經出現。並且,和鄧不利多是同時出現的。

在哈利第一次乘坐霍格沃側特快的時候,他買了一堆零食和榮恩一起吃,拿到了一張巧克力蛙的畫片,畫片正面是鄧不利多的照片,背面寫著這樣的文字

這是哈利第一次認識到鄧不利多,榮恩對此的反應還是:

「你可別說你從沒聽過鄧不利多。」

第一次讀到這裡,還以為羅琳只是想要介紹鄧不利多,看完《魔法石》以後才發現,原來羅琳在這裡已經給《魔法石》的主題埋下了伏筆,尼克·勒梅是魔法石的製造者。

關於魔法石,書裡是這樣描繪的。

665歲的尼可·勒梅,可要比1926年出生,1998年在霍格華茲之戰裡真正死去,76歲的佛地魔,年紀大得多啊。

佛地魔還有什麼臉面號稱自己在長生的路上走得比誰都遠呢?

問題就來了,既然服用魔法石製造的長生不老藥就能永遠不死,為什麼佛地魔還要費勁心機去製造魂器,分裂靈魂,以求永生呢?

因為魔法石製造出來的長生不老藥,必須持續服用才能讓人維持不死的狀態,並不是我們通常理解中那種吃了一次就能永生的長生不老藥。《魔法石》結尾處,鄧不利多的話證明瞭這一點。

你看,這一段話就很明顯地表明瞭長生不老藥的暫時性。

存貨用完了就得死,這分明是一種高價限量保健品啊,哪裡是什麼長生不老藥。

可是,《魔法石》在這裡,出現了兩個疑點。

第一:鄧不利多把魔法石銷毀了,自此以後就沒有在出現過這件物品,對於一個重要到撐起一整本書主題的魔法物品來說,這不合理。

第二:鄧不利多說,尼可·勒梅隱居了。後面幾部裡他幾乎沒有出現,說明隱居很成功,成功到哈利、妙麗、榮恩在聽到海格說起這個名字的時候,都想不起來他是誰,翻了很多魔法書都沒找到這個人。

鄧不利多卻還能「尼可和我談了談」,這更奇怪。

唯一說得通的解釋就是——鄧不利多就是尼可·勒梅本人!

所以他才能和尼可搭上線,拿到魔法石;他才能和尼可「共同」研究煉金術,成為好拍檔;他才能在學生期間,就和尼可·勒梅「通信」。

如此一來,鄧不利多的那麼多過人和偉大之處,也就都能解釋了,因為他活了六百多歲啊。

至於為什麼活了六百多歲還有弟弟阿不福思和妹妹阿利安娜,那可以用收養等很多理由來解釋。

而這塊魔法石,也並沒有被銷毀,事實上,它就是第七部中出現的那顆復活石。

小說中有一個細節證明瞭這一點。在拿到魔法石和奇洛戰鬥的時候,羅琳是這麼寫的:

羅琳從來都不會做沒有意義的細節描述,在第一部中她就寫過,第一次見哈利的時候,所有人都盯著他的傷疤,只有石內卜盯著他的眼睛。到了後面,我們都知道這個細節意味著什麼。

所以這裡,羅琳的描寫也不是沒有意義的。

哈利為什麼會把眼鏡錯看成金色飛賊?剛從保護魔法石的戰鬥中醒過來,就看見了金色飛賊,是不是有點怪?

他根本就沒有看錯。

你們還記得第七部裡哈利是在哪兒找到復活石的嗎?那顆原本鑲嵌在岡特家戒指上的復活石。

小說是這樣寫的:

《死亡聖器》中,復活石就藏在金色飛賊裡。

所以《魔法石》中,哈利從昏迷中醒來看到的金色飛賊,就是鄧不利多剛把魔法石放在金色飛賊裡的時候。

這兩塊石頭,就是同一塊。

這一點,聰明的妙麗也注意到了

你們可能有人會反駁說,魔法石是紅色的呀,復活石是黑色的,怎麼能一樣呢?

注意,魔法石在書中,從來沒有正面出現過,哈利是從厄里斯魔鏡里看到它的,事實上連魔法石的毛都沒見到。

況且,對於魔法世界,對於鄧不利多而言,改變一塊石頭的外形還不是易如反掌。

所以復活石和魔法石是同一塊石頭的推論,完全說得通。

換句話說,復活石並不存在。要證明這一點,不妨再讓我們回去看看《詩翁彼豆故事集》中關於三兄弟的傳說。

給老大的老魔杖,是死神現做的;

給老二的復活石,是從河邊撿起來的,沒有做任何處理;

只有第三件隱形衣,是死神一直帶在身邊的,真正屬於死神的物品。

且不論這就是一個傳說,一顆從河邊撿起來的石頭,怎麼可能具有讓人復活的力量呢?

還有一個例證,復活石據傳一直在岡特家的戒指上,鄧布利多在岡特家的廢宅里發現了它。

抵御不住復活石的誘惑帶上了戒指,受到了魔咒的攻擊。

這裡有兩點矛盾:

第一:作為岡特家族後裔的佛地魔,見多識廣的佛地魔,對血統和古老溯源抱有執念的佛地魔,會不知道復活石就在自己家的戒指上嗎?與此同時小說中的每個人都知道的樣子。

第二:如果復活石真有讓人復活的功效,那麼即便鄧不利多被岡特戒指上的魂器魔咒攻擊,也應當能用復活石來阻止自己的死亡。比如讓石內卜在自己死以後把自己復活之類的。

結論就是,復活石根本就沒有讓人復活的力量,所以佛地魔才會對這個戒指棄若敝履,哈利也曾經問過鄧不利多佛地魔是否知道聖器的事情。

我認為,佛地魔並不是沒有認出復活石,而是他只需要看一眼,就知道這玩意兒沒有什麼用。

鄧不利多是個很高明的撒謊家,這個謊撒得簡直滿分。這只不過是一塊存在於傳說中的石頭罷了,鄧不利多也很清楚沒有什麼東西能讓死人復活。《詩翁彼豆故事集》中也說了,復活石復活的親人,並不屬於這個人間。

有人可能還會反駁說,哈利最後在大戰的時候的確用復活石召喚出來了自己的家人啊。

且看羅琳的描述。

「我們是你的一部分,別人都看不見。」

小天狼星的話,很直接地點明, 所謂「復活石」復活出來的這些至親,不是實體,是只有當事人才能看見的,和當事人共存的一種形態。

記憶。

《哈利·波特》系列終結的時候死了很多人,其中有不少元老級的人物,我想這裡面,可能也有那麼一個兩個,知道鄧不利多的秘密。

而他們都死了。

鄧不利多的死,算是終結了這場世紀秘密。羅琳其實在一開始,就打算把鄧不利多「殺死」,因為在《魔法石》裡,鄧不利多就已經對哈利說了「尼可·勒梅和佩雷納爾會死」。

那是鄧不利多給自己定下的未來。

死亡不過是另一場偉大的冒險。

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