《步步驚心》中「十三爺和若曦」興趣相投，為什麼沒有產生愛情呢？ – 我們用電影寫日記
如果十三爺跟若曦在一起，是不是反而更好？
*正文開始
來源：好劇榨乾日記
整理：冒牌生
十三阿哥也算《步步驚心》裡「白月光」般的存在了。
即使在這個憤世嫉俗的網絡環境下，人們都很難挑出十三的不是，或是提出討厭他的理由。
他善良而不懦弱，果敢而不殘忍，為兄弟、為知己又能兩肋插刀。
劇中十三爺初次登場，是若曦打算堵馬穿回現代的劇情：四爺冷眼無奈觀望，十三卻下馬把摔倒的若曦扶起來、出言關心。
這第一印象很重要，因為這不止是給若曦的印象、更是故意提醒觀眾：這是個不仗勢欺人、涵養極好的皇子。
其實原著沒有這段初遇。
小說中的十三第一次和若曦打交道，是在十阿哥成婚當晚——生母祭日，十三心情欠佳，直接拉著出來透氣的若曦出去喝酒了。
這樣看來，電視劇似乎更強調十三溫和風度的一面，原著更凸顯十三的灑脫不羈。
那劇版為什麼這麼改編呢？
經常有很多人吐槽改編劇本「亂改」的現象，但改編是必要的，好的改編也會有水平的差異。
首先要知道，電視劇對比小說，觀看門檻更低，但視覺對比文字的表現力，少了一點精確感。
比如：
如果十三作為皇子避免給群眾造成滋擾，沒有當街去扶若曦，只是口頭道歉。
而且本來就是她主動撞上來的，十三這樣的反應似乎更現實，也規避了「瑪麗蘇」的評價。
這樣小說裡可以寥寥幾句道明：「十三擔心地看了看若曦，又猶豫地望著議論紛紛的人群，只得道歉迴避。」
但演出來會變成什麼樣呢？
演員不能下馬、大動作不能有，就需要演員有精準的表情控制力：既要演出「驚訝擔心」，又要演出「為難」，而擔心還不能過了，不然就會被觀眾誤解成「曖昧」。
而且，就算真的演對了，還是會有一部分觀眾以為十三冷漠，因為的確有觀眾不會注意演員細微的表情。
不可控的東西太多，不如文字簡單明了。
這就需要精心設計、增加戲份，給觀眾潛移默化營造印象——
劇版十三爺如果像原著一樣，初見就是酒鬼、戲份又少，就容易讓觀眾誤會他的性格，忽略十三溫柔的一面。
那就適當的簡單粗暴一些：讓十三爺扶若曦，觀眾能得出「十三善良」的印象；四爺默默給她買藥，觀眾知道他「外冷內熱」等等。
那第二次打交道，十三醉醺醺地帶若曦出去喝酒時，觀眾才會對他的反差產生疑惑：「是什麼，讓這麼溫和有禮的人變成這個樣子？」
這樣起承轉合、直白與含蓄交叉才是一部優秀偶像劇的常見改編。
這也是為什麼，文字有文字的魅力，影片也有影片的優勢。
也是在那次醉酒談話中，剛穿到異世、愁悶難消的若曦對十三透漏了自己「不是這個時代的人」。
當然，十三沒有當真。
但全劇看下來，若曦只對兩個人隱晦道過這個真相，一個是十三，後來就是四爺：第一次說的時候，若曦是想回去；第二次，卻是怕自己會身不由己地離開。
沒幾天，若曦和十三又有了一次的共餐暢飲，兩人發現他們竟然有同一個偶像：嵇康。
嵇康是三國時期的思想家、文學家，音樂家，崇尚自由、給後世留下很多啟發。
十三作為他的崇拜者，同樣文武雙全、思想開明，繼承了很多特性。
我覺得，小說作者設置「嵇康」這個標杆，作用真的很大。
如果只是單純的寫若曦和十三言論相投、相見恨晚云云，難免讓讀者感到說服力不夠，畢竟這是兩個隔了三百多年的人。
但有了一個這共同的歷史人物作為偶像，就把若曦與十三的性格投射到了這同一個思想家身上，畢竟粉絲都是跟著偶像學的嘛。
而且細細想來，十三看嵇康，就像我們現代人看十三一樣：即使隔著歷史長河，我們的思想還是能偶然與古人產生奇妙的契合。
這進一步增加了十三阿哥這一人物的可信度，所以我說作者設置十三和若曦同一個偶像這點，簡直功用絕佳。
在小說中是這樣描述的：「在中國幾千年的思想文化發展中，儒家思想中的三綱五常，像一張巨大的網，把獨立的個體牢牢束縛在以皇權為中心的政治、文化霸權中，從而發展不出完整的個人主義。
但生逢亂世的嵇康可以說是一個意外，像一道閃電劃過黑夜的天空，雖短暫但亮麗。
我雖早已知道十三阿哥是不羈的，但也萬萬沒有想到他居然會推崇嵇康。
特別是他作為皇室子弟，身處統治階級的金字塔尖，卻絲毫不稀罕、也不維護自己的身份與利益。
這份從天而降的意外之喜，和在古代社會終於有一個人能明白我內心想法的感覺，讓我狂喜。」
若曦和十三第二次大醉、也是最後一次大醉已經是八年後，兩人坦誠相談，這一段也是重頭戲。
若曦聽著十三做的詩，嘆道：「你若不生在帝王家，該多好，就不必只用詩詞羨慕閒逸了。」
「我自己也不知道想過多少次了！我一直嚮往著有一天能騎馬、帶笛、配劍，自由縱橫在天地間。
但此身已托帝王家……即使我可以跳出樊籠，卻有我不能割捨的人。
我不願讓四哥獨自一人面對風刀霜劍，他雖有額娘、同胞親弟，可也和沒有差不多。」
十三對唯一的好兄弟重情重義、肝膽相照。
失去了唯一生母，讓他處事無所畏懼、灑脫悠然。
皇家根本不是他喜歡、所求的地方，那高坐皇位的父親又何嘗不是跟沒有一樣？
《步步驚心》處處可見的哀傷淒婉，其實本質上是對封建社會無聲地批判：父子不像父子，兄弟不像兄弟，夫妻不像夫妻……
但在殘酷的陣營對立面前，偶爾又能透析那麼一點溫情，是啊，人又怎能離開感情呢？
這種沿襲幾千年的製度，複雜的底蘊和人心，是中版《步步驚心》最打動人的地方。
彼時的若曦已經與四爺相愛，求賜婚也就是時間問題，十三對若曦誠心勸誡祝福。
針對這個話題，劇版刪了幾段話，但這段話我覺得還是有必要留下的:
「十三阿哥雙手撐在桌上，俯身對著我的臉，神色肅然地道：『若曦，不管你是因為怕皇阿瑪指婚還是心裡有四哥，反正你如今已經給了四哥承諾，你就要好好對他，若因為八哥而傷四哥的心，我不會原諒你的。搖擺不定，傷人傷己，我瞧不起這樣的女人。』說完緊盯著我。
我立即回道：『我既然做了選擇，以後就絕不會再和八阿哥有男女私情，因為我也討厭夾纏不清的男女關係。』」
這一段大概是劇版時長受限，或者太過尖銳，並沒有收進台詞裡。
但我覺得這段既體現了十三的真性情，對若曦的人設呈現更是尤為重要。
若曦堅定的態度，表示了若曦並非放不下舊情的人，也並非吐槽者口中的「綠茶」:
她後來不惜和四爺鬧翻、為八爺爭取生機也是出於恩義，並非餘情未了。
這也解釋了一些人的問題，若曦最初為何要對四爺瞞著自己和八爺的舊情？
因為她早預料到，會有需要她求情的那天：四爺八爺一向是死對頭，注定兄弟相殘，真到了那一天若曦做不到視而不見。
而且她對男人的多疑和未來帝王的控制欲是不敢忽視的，所以若曦說道：「我的舊情但凡是別的誰，都可以說。但八爺，我不敢冒這個險。」
討論這個話題的時候，十三還納悶過：「你把四哥也想得太小氣了，佐鷹能包容敏敏，四哥為什麼不能包容你？」
他說的是敏敏喜歡過十三，後來嫁給了佐鷹。
贏面前的我們有沒有察覺到這句話的不對？對，有個前男友本來就不是什麼大事。
他們阿哥哪個不是已有妻妾了？
十三果然還是古代人，有封建男權思想啊。——身為現代人的我們毫不驚訝，但難免有點失望。
但我反倒覺得這種人設的真實，是作者構建人物的良心。
作者大可為了女性臆想，把男主阿哥們塑造得完美，但她沒有。
尤其在古偶盛行、動不動就愛得死去活來的仙俠劇氾濫年代，很多人好像不允許主角有缺點。
但精彩度和深度提升了嗎？好像沒有，反而更無趣了。
任何脫離現實、遠離人性的人設，無一例外會變得懸浮無聊。
你看到人物的缺點和不堪，他的閃光點才更加動人。
十三雖然超越了大部分古人的思想，但他終究是個古人。他想像不到，還真有一個人人平等的社會在前方。
最後，十三掏心掏肺，連同深埋心底的話都說了出來：「這麼多年，皇阿瑪一直如此疼你，固然是因為你心思靈巧，盡心服侍。可更重要的是，你沒有偏袒過任何人，只是一心一意地服侍皇阿瑪。以後你也要如此。
你一直平安無事，全憑皇阿瑪的寵愛！
你若參與進我們的爭鬥，就會失去皇阿瑪對你的信任和疼寵。
這本就是我們男人之間的爭鬥！
我們如此做，是為了自己的慾望私心，想要更多的尊榮，更多的權力，想要坐到那個最高的位置上。
無論結果是什麼，都是我們應該付出的代價，可你憑什麼為我們的慾望而犧牲呢？這不是你應付出的。」
原著裡，若曦痛苦的說道：「為什麼？為什麼非要提醒我這些？我不想知道。」
十三道：「我怕你一時感情用事捲進我們的爭鬥。我知道眼看著一切的發生讓你痛苦，可如果參合進來你會更痛苦。」
緊接著，他又嘆道：「這就是帝王家！無可避免的爭鬥和痛苦！沒有人能阻止！就是睿智如皇阿瑪，也只能無奈地目睹著一切的發生，何況你呢？」
十三果然是最懂她的人，一語成讖，言明若曦和四爺關係的根源所在。
心裡話說完的第二天，突如其來的變故就席捲了朝堂。
八爺黨構陷四爺，十三當機立斷為四爺頂罪，為以後留得一線生機。
「十三爺，今日，就是生離。」
這是若曦唯一能在心底微弱地送給十三的話，十年的生離，不知還能不能活著再見。
好在，癡情的綠蕪義無反顧地四處求人，心甘情願進養蜂夾道照顧十三。
又是若曦，跪了聖上兩天才求得一絲機會，自此落下病根。
很多人說若曦「作」，但要是站在受難者的角度去想，你肯定會慶幸，紫禁城終究還有這麼一個溫暖的希望。
其實原著中，在十三被幽禁養蜂夾道之前，和綠蕪並無明確的男女之情。
綠蕪傾慕十三，但自卑於自己的身份從未說出口去索取什麼，十三對她也更多的是憐惜和交心。
前期的十三灑脫卓越，感情上應該是那種「萬花叢中過，片葉不沾身」的男子。
直到落難後，綠蕪無私的陪伴才讓兩人走到了一起。
正如十四所說：她在十三哥春風得意時甘願以友相伴、不敢索求，卻在他落難時，甘心為奴為婢共患難。
這樣的癡情女子，世間少有。
很多人覺得奇怪，既然若曦和十三爺這麼情投意合，為何兩人沒有產生過愛情呢？
對這一點，其實原著中的女主角甚至主動和十三討論過，當時十三還被若曦的直接給嚇到了：
若曦承認自己在感情上是個被動的人，如果不是對方主動喜歡自己，她就很難交出自己的心。
所以若曦不在意十三，是因為十三沒有先喜歡她；而十三不喜歡若曦，則是因為他偏愛有母親溫柔特性的女子，若曦對他來說太「彪悍」。
在養蜂夾道度過十年後，曾經才華橫溢、風度翩翩的青年終究被折磨成了渾身是病的潦倒人。
十三對曾經的四哥、如今的皇帝禮節有加，並非是不適應現世或是責怪四爺，是因為他磨去了棱角，真正清醒了。
他對若曦說：「一個人一旦坐到那個位子上，不管他想與不想，他終究要面對獨自一人高高在上的寂寞和尊榮。
日日受萬人朝拜，慢慢的，他就會在不知不覺間，習慣於所擁有的絕對權力。」
若曦感嘆：「你竟也與他隔了一道屏障，他知道了，會很傷心的。」
十三卻苦笑道：「皇兄什麼都明白。若曦，不明白的是你。」
雖然若曦和十三都吃了將近十年的苦，看過了物是人非、也共同面對著今非昔比的皇帝，但十三相比若曦，自始至終卻是個相對清醒的局中人。
他知道若曦重情義沒錯，雍正出手狠辣也沒錯，只是造化弄人，恩義兩難全。
我甚至覺得，後期的十三更像我們理智觀眾的第三視角。
後來，綠蕪的死也並不強行。
表面上看，是十三的福晉爭風吃醋擠兌她的風塵身份，但只有綠蕪自己知道，她還是「明史案」罪臣後人。
所以，她萬萬不敢拋頭露面，也不敢讓十三娶她過門。
一旦被抓到把柄，全府上下，包括十三爺和女兒都會有生命之憂。
若曦不忍十三雪上加霜，編了綠蕪「拋下一切回家鄉」的謊言，讓他不至於那麼絕望。
在若曦與雍正感情出現裂痕、自毀自傷的時候，則是十三拉了她一把，讓她不要放棄。
若曦斬斷一切，遵先皇聖旨嫁到了十四爺府，算是度過了最後一段短暫的平靜時光。
而十三爺，這個四曦感情全程的見證人，一直輔佐在他四哥身邊，直到雍正八年死去。只比若曦晚了幾年而已。
其實九子奪嫡中，多的是年華蹉跎、壯志未酬的阿哥，但十三卻是唯一一個不為皇位為情義的人。
他也本不該捲入這場浩劫，卻被時代裹挾著、清醒著推入自己的命運。
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「這世界已經夠負面的了！而按下讃，是在說我們渴望讓這個世界變得更美好。」 – 冒牌生
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