《大話西遊》播出 28 年，它是真的經典還是被嚴重「過度解讀」？看完這篇分析你就明白了！ – 我們用電影寫日記

2022.08.28

以前覺得是祭奠失去的愛情，但其實並不是只有這樣…

來源：茶意品影
整理：冒牌生

–正文開始–

你應當時刻回想起你是從哪裡墜落的，行起初所行之事，自省吾身。時隔半年多再次復述《大話西遊》翻篇，又有了不同的感悟，之前是覺得這是祭奠失去的愛情，也覺得這是孫悟空的一場夢，現在想想也對。就像面對一個圓，有人說這是太陽，有人說這是輪胎一個道理，好的作品就是這樣的一個圓，給了導演和演員充分發展的空間，也給了看電影的人解讀的空間。

而在今天的我看來，這個圓，現在就像一面鏡子，《大話西遊》的隱藏主角其實就是屏幕中的你我，是正在追求夢想的無數年輕人，也是無數人生路上迷茫的普通人。

為了方便敘事，這裡我將代入唐僧的視角，唐僧只是一個符號，這個符號不是針對某一個人，而是螢幕前的各位，都是西行路上的孤勇者。

在某一天，唐僧的心裡產生了魔障，太多的外部因素，擾亂了他的內心，他開始質疑取西經的理想。

這時，他心裡的“本我” 和“自我” 產生了矛盾，“本我” 非常強大，他代表的是完全潛意識的力量，上天入地無所不能，甚至可以帶動慾望，不動聲色去影響人的行為，讓他產生了逃避責任的想法。這時候就需要強大的力量來戰勝心魔，繼續完成自己該完成的事情。

三人鬥爭中的觀音，就是能夠壓制“本我” 的“超我”，但是這個“超我” 不是唐僧自己的產物，而是有外界賦予他的使命誕生的約束力量。外界告訴他，你需要完成取西經的人物，這樣的道德和良知的出發點，讓唐僧時時刻刻都以觀音代表的世俗信仰來約束自己。誕生這終究治標不治本，放任這個“超我”消滅掉“本我”的話，無疑是一場精神上的閹割，得到的只是一個帶著金箍的傀儡而已。所以這時的唐三藏，一直都愛觀音和孫悟空之間做和事佬。

因為“自我” 的作用，就是在“本我” 和“超我” 之間，作為一個調和著的存在，而此時“自我” 和“本我” 的矛盾根源，是外部世界的唐僧自己動搖了。由於他缺少了去取西經的動力，所以作為“心” 的孫悟空—— 野了。

唐僧的囉裡吧嗦是那麼讓人無法忍受，各位捫心自問，你們是什麼時候最囉嗦？

是不是在說服自己的時候最囉嗦，尤其是在拒絕執行你應該做某件事情的時候，當你應該準時回家陪伴家人的時候，你的內心會心虛，於是就會覺得「再摸一會魚吧！大家都還在加班，就我一個人走，老闆會以為我不夠努力，同事會覺得我不合群，那我怎麼辦？」

唐僧攔著觀音不讓她殺孫悟空，因為他要從自身找原因，會到潛意識的深處，看看問題到底出在了哪裡？而要做到這一點，他要有敢於毀滅自己的毅力，他要捨棄自己的身材、容貌等體像和性別方面的認知，以及忘記對身體的痛苦、飢餓、疲倦等感覺的認識。重塑自己的能力、知識、情緒、信念等方面的認識和評價。

“南無阿彌陀佛！”

現在唐三藏出發了，接下來我們一起了解他是怎麼重生的？

那就不得不提到至尊寶，之所以孫悟空經歷了五百年的轉世之後，成為了一個山賊而不是其他的職業。

是因為山賊的成長，本身就是對世俗道德的一種挑戰，他質疑一切約定世俗的規矩，他會懷疑所有的人，並且想從任何人手中獲利，會無原則不計代價的去得到自己想要得到的東西。

他貪財好色，就像一隻完全沒有受過教化的野獸，雖然自由灑脫，但是任何什麼本體，想要讓自己的生命有所延續，就要對自己的行為有所約束。

即便是獅子老虎想要成功捕獵，也得在撲擊前去忍耐自己的慾望，壓低自己的身形，讓自己變得更加謹慎，方能夠獲取獵物，更何況心思復雜百倍的人呢！

而至尊寶這種類型的墮落，會讓我們失去生活節奏，導致飲食不規律，報復性熬夜，這些行為產生在身體上的結果，就是影片開始的七傷拳的效果。此時，如果想要拯救自己，只靠自己內心的覺悟，是很難做到的。

不過好在生活從來不會給人原地踏步的機會，這時候兩個念頭介入了，這是人性最基本的渴望和畏懼。畏懼死亡的到來而渴望長生不老，想要滿足肉慾而渴求一個異性，這兩個念頭不是在機緣巧合下遇到孫悟空轉世的，而是因為這兩個念頭的誕生，就是為了尋求“本我” 而來。

如果人不能主動去承擔自己該去承擔的責任，生活會隨著這個人波動的往前走，不得不去面對這些壓力，去做選擇。在這兩個念頭帶來的壓力的推動下，原本墮落施加至尊寶身上的傷好了，但是這個傷不是這念頭治好的，卻是因為這念頭引發的因，而結成的果。

就像是有些人為了炫耀知識而去看書，為了彰顯自己的仁義好財力去做慈善一樣，“裝” 的這個念頭不能讓你成為一個有內涵、有愛心的人。但是在為了“裝” 而看書的過程中，做慈善付出的過程中，很有可能機緣巧合的就會激發他心裡的正念，讓他擺脫低級的“裝” 的慾望，從而能夠踏踏實實地做事，讓自己的生活規律起來，擺脫溫水煮青蛙的墮落。

那麼，至尊寶在被火撲滅的時候，已經離開了墮落了。這顆心的主人就會安安穩穩的偏居一隅，成為勤勞的農民，或者是踏踏實實的上班族。

但是唐僧的這次自我反省，不只是為了讓自己不墮落下去而已，他想要的是找回自己曾經的願力、智慧、大行和慈悲。那麼這顆心就需要繼續錘煉，所以要引導至尊寶繼續做出選擇。

因此菩提祖師出現了，菩提的意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理的境界等。他的境界是為了讓至尊寶不陷入自欺欺人的藉口中，讓他去紙面自己真正的渴望和恐懼，而不是簡單的慾望驅使下平平淡淡的無所作為。菩提的作用是在引導至尊寶，用另外一種眼光去審視這一切，他的功能是引導而不是降伏，所以他無法降伏這兩個誕生字潛意識的念頭。

正如很多人明明懂得了好多道理，但是依然過不好這一生。正如渴望肉慾的人那麼多，大部分人都選擇自己動手，怕死的人那麼多，依然有很多人沉迷在不健康的生活方式中。這是因為這時候的心，只是被引導向了一個正確的方向而已，還沒有足夠的力量，控制毅力和執行力去目的該完成的事業，大多數人都停留在想想而已。

因此就需要召喚出更大的壓力，讓人不在止步不前，足夠心魔來自於外部，他對肉慾的渴望和死亡的畏懼更勝於蜘蛛精和白骨精，甚至可以說是唐僧自我動搖的直接參與者。

是時候出現的牛魔王，他的出現就像你無聊的時候，冒出了一個本來也不過是讓你暫時睡不著的念頭而已。輾轉反側中打開手機，無意之中就劃到了一些特別分區的圖片和影片，這下你的慾望就更旺盛了。不去處理它的話，你根本就睡不著，這就是外部干擾帶來的影響。他放大了你一閃而過的念頭，逼得你用傷害自己身體的方式滿足自己的慾望。

沒錯，就比如說你嘴饞的時候，劃到了美食區，看著琳瑯滿目的美食導致你更餓，不得不點夜宵的事情。更強大的壓力逼著自我開始直視自己。

“小弟就是結拜大哥你的結拜老弟—— 孫悟空托世吶！”

雖然在至尊寶看來這就是一句謊話，但是對於牛魔王這個心魔來說，一句足夠了。潛意識被你發現的時候，它就不再是潛意識了，影響你行為源頭的東西，會沉入到更深層的地方去。而盤絲洞就是那千絲萬縷的潛意識世界，你的念頭和“本我” 誕生與它，一次在裡面不會迷路。

但心魔的誕生是因為外因，也就是外部因素，所以沒辦法在你的心底深處找到你，而人的內心在被太多處外部因素侵蝕的時候，就會鑽牛角尖，思維就會陷入一個循環，陷入虛無主義，像是無頭蒼蠅一樣到處亂撞。這時候你的想法會彼此矛盾，念頭會相互攻擊，這種現像用白話來講就是【想不開了!】

而關於至尊寶反复救白晶晶的循環，相信有過冥想經驗的朋友們，應該深有體會，當你開始平心靜氣地去調理自己內心的時候，總會有那麼一兩絲雜念遊出來，輕而易舉的就能帶偏你的正念。你不斷地和這幾個念頭盤旋循環，想要自己回到被帶偏之前的狀態，卻總是差那麼一點點。

但是會有那麼一瞬，你就鑽入了意識的深處，在那裡，你就像是從另一個角度看自己，而這一瞬，就產生在重生的“自我” 和“本我” 的第一次接觸，在至尊寶抱過還是嬰兒的唐三藏以後的第一次穿越，至尊寶就阻止了白晶晶的自殺，但發現這依然還在鑽牛角尖。

而第二次穿越，則直接讓他找到了根源的所在—— 五百年前

在講五百年前這個概念之前，我先講一下電影裡的其他主要人物

二當家，他是轉世取經團登場最早的人物，豬八戒在西行隊伍裡代表的是慾望，慾望對於念頭的敏感程度要遠大於心。當你有念頭想要吃宵夜的時候，你的心可能還沒有反應過來，但你的慾望早就開始跟著念頭跑了，所以最早警惕到春三十娘的就是他，最早去探聽兩個妖怪談話的是他，甚至最早融入兩個妖怪團體的也是他！

人對慾望犯下的錯總會原諒的，因此在影片裡，二當家做錯了事或者亂做事的時候，無論後果有多麼嚴重，從來都沒有收到過什麼像樣的懲罰。因為慾望也是人行為的驅動之一，如果沒有慾望的驅動，我們就會失去做事的動力；如果不渴望吃飽，人就不會尋求食物；如果不渴望溫暖，人就不會去搭建自己的避風港。

因此鞭策至尊寶離開墮落而造成的傷勢，直接執行者正是二當家。也就是某些時候慾望的驅動，會帶人離開墮落的深淵，但如果只靠慾望為動力，那遲早會跌入另一個深淵，那就和動物沒什麼區別了，所以二當家在幹正事的時候從來都沒有靠譜過，慾望的作用是在心要前進的時候，機遇適當的鼓勵作為後勤去推一把，而不是牽著心走，所以只有在慾望不作為的時候，心才會下手懲罰。

三當家是沙僧，代表的是執行力，瞎子的形象就很貼切，因為瞎，所以執行力是盲目的，有時候你間接性躊躇滿志，你就會立刻翻書學習，然後持續性混吃等死的時候，也會迅速躺下刷手機。因為你的行為本身就是盲目的，就要看帶動行為的是心，還是慾望，所以他說【我一輩子都是個瞎子，我最有眼光的事，就是跟著幫主！】

因為他知道跟著正確的心的執行力必然會變得更高貴，正如同同樣是一揮手，齊天大聖的一揮手，十萬天兵天將能給嚇失禁了，而小人物的一揮手，甚至連蒼蠅都打不中。雖然這顆心到現在還沒有成熟，但是執行力是永遠都願意，在“心” 需要他提供自己力量的時候，毫無保留的奉獻自己。

“你這麼維護他，是不是跟他有一腿！”

“人家對你一片痴心嘛！”

“去你的，你發春啦！”

春三十娘是對長生的渴望，可能有朋友們好奇了，妖怪的壽命不是很長嗎？為什麼還要追求長生不老呢？這個問題要換個角度來想，如果我們把壽命換成財富的話，你看那些首富比如馬雲，都那麼有錢了，他會嫌自己的錢太多嗎？他只會想要佔有更多的財富，尤其是壽命還是一種可持續消耗的，無法通過任何有效手段來增加存量的東西，那就更加珍貴了。她視人命如草芥，她一生的執念除了與白晶晶為敵之外，就是吃唐僧肉。

然而，命運的安排，卻讓她成為了與唐僧最親的那個人，面對同樣想吃唐僧肉的牛魔王，她開始逐漸理解那些比自己弱小的人的痛苦。作為一個母親，就算真的想要長生不老，又怎麼捨得吃自己的孩子呢！她是本部電影少有的被愛感化的人，是一個母親對於孩子的愛，讓她放下了吃唐僧肉的執念，並且為了守護這份愛，一向工於心計的她，願意直面強大的敵人犧牲自己。

“走！”

“要走一起走！”

“你聽我說，要好好帶大我們的孩子！”

“走啊！”

“我們的孩子？娘子！”

“你再不走，我就死給你看！”

“不要啊！”

“娘子！”

“相公！”

白晶晶真的是字面意義上的紅粉骷髏，她青春活波，面對斧頭幫一眾裸男的時候會大驚失色，在至尊寶謊稱自己是孫悟空轉世的時候，她也會輕易上當。在她的身上絲毫見不到一個修煉百年的妖怪那該有的妖氣。如果說要類比的話，那就是大多數男同胞眼中的初戀了。她特立獨行、從一而終，她對唐僧肉興趣不高，來五嶽山只是為了在見到孫悟空。在至尊寶坦白了真相以後，她雖然極度憤怒，卻也沒有下手殺人，因為他和孫悟空實在是太像了。

她在神智不清的時候，說【我找到了一個很像你的人！】

她從始至終愛的都是那個欺騙自己的孫悟空，但是她也從來沒有吝嗇過自己的愛情，讓自己陷入過往的記憶無法自拔。在面對至尊寶的時候，她依然敢於真心付出，並為此奮不顧身。可以說，白晶晶能成為紫霞最大的情敵，不是沒有原因的。

“至尊寶，我們來世再見！”

牛魔王是外部因素影響內心造成的心魔，他的法寶是芭蕉扇，是從舌頭里拿出來的。芭蕉扇的作用就是煽風點火，可以說這是外部的負面價值觀、謠言、挑撥離間、男女對立、階級對比、這一類信息的具象化。千萬不要小看這種東西的力量，關鍵人物在工具時刻的一句話，甚至能夠左右一個時代的價值觀。

比如那句名言【不是你撞的，你為什麼要去扶？】

直接就讓千百萬年輕人不敢再去扶摔倒的老人，而不計其數真正想要幫助的老人，又在無數猶豫不決的目光中，錯失最好的救治時機。無數熱心人在見義勇為後，反而失去了一生的積蓄付出了極大的代價。不計其數的生命在人們的圍觀中絕望逝去，而這一句話才短短十二個字。

芭蕉扇的強大與否，取決與外部的整體價值氛圍，受影響的惡是否會隨波逐流，蒙蔽自己的內心，取決於他過往的經歷和他做出選擇時候的每一次結果反饋。不堅定的人在遇到這種情況，就會輕易改變自己的內心和三觀，被蠱惑成【貪嗔癡】的傀儡。

套用現實中的例子就是：

某天，張三追求女神被拒絕了，可能是女神有喜歡的人了，也有可能是沒有準備好，或者他們兩個真的不適合。本來也不是多大的事，但是張三可能從小看多了那些那女對立、物話女性的言論，結合自己的一些陰暗的想法後，開始產生不正當的怨恨。他會覺得這個世界上的女人，都不是什麼好東西，她們愛慕虛榮，都是拜金女，老子要是有錢有勢，她們還不是來跪舔。

這個例子中，張三的女神還是那個人，從來沒有變過，但是張三受心魔的荼毒太深了，他把這些東西當成了自己原本的想法，那他就會在心裡把女神魔化成一個對立的群體、一個造成自己痛苦的現象。甚至臆想出很多不存在的劇情，讓自己的推理更加合理。

她是不是看不起我，她憑什麼拒絕我，她讓我在朋友面前丟了臉，不找回面子兄弟們一定會笑話我，從而衍生出奇怪的報復心理。而如果恰好張三過去是一個暴脾氣的人，擅長用國際的手段來解決問題，並且每次都能夠得到正面的反饋。那他就更容易繼續用極端的方法，來做出極端的事情，說出極端的話來。

古代沒有手機，這種東西大多數是通過喉舌傳播，如果這是一個以現代社會為北京的故事，估計牛魔王嘴裡逃出來的就是一疊《意林》，或者是一串專家營銷號了。

回頭再說五百年，五百年看似是一個時間單位，《三教真傳》裡【五百年世道一更】，意思就是說【時代翻篇了，現在可以換個角度去思考問題了】。孫悟空被壓在五行山下是五百年，被觀音送去轉世是五百年，通過月光寶盒穿越也是五百年。就像你躺著思考問題的時候，想不通了就翻個身接著想，而身體上的這一翻身，是打斷了自己的思緒，從新的角度開始面對自己的一種技巧。