迪士尼也要拍「西遊」了?「吳彥祖演孫悟空,楊紫瓊飾演觀音,整個故事更讓人搖頭 —《我們用電影寫日記》


目前整個劇集只是給出了一個預告,又引起了劇烈討論

來源:好萊塢電影情報
整理:冒牌生

–正文開始–

以前經常聽不少粉絲吐槽,中國的電影公司要想打造自己的IP宇宙,難的不是沒有好的IP而是沒有人願意真正意義上去用心開發它們,成天都是圍繞那幾個IP各種翻拍,甚至他們都不願意再原有的故事上再往外多走一步。

以《西游》這一IP為例,上一部打造了「取經之後的故事」的作品《西遊記後傳》已經過去了22年了,將西游故事和現代故事相互結合的《魔幻手機》也有14個年頭了。

至此,中國人關於西游的故事,幾乎從來都是翻拍,我們會選擇好看的場景、好看的女妖精、好看的特效技術,但就是從來不會在「西游」的基礎上再去擴大一下世界觀故事。

所以,這些年不論是電影還是電視,西游在我看來都是換湯不換藥,真正讓《西游》這個大IP煥發無限可能的那個人還得再等等。

對此,隔著一個太平洋的迪士尼表示也想拍一拍「現代版」的西游故事,作為現如今中國神話故事中傳播力度最廣的一個IP之一,西游在海外版的改編不算少,從東南亞版,比如日本翻拍的!

也有韓國借助西游故事改編的現代《西遊記》~

而這次迪士尼打造的這個「西遊記」IP衍生劇集,在設定上就更是「西化」了,劇集名字叫《美生中國人》,算是一部專門以華裔為主題的劇集。

在角色設定上:

吳彥祖扮演的「美猴王」;

楊紫瓊扮演的「觀音大士」;

對於這一配置,其實我倒沒啥奇怪的,畢竟,現如今在外的華裔來說,楊紫瓊的知名度出演這部劇集里的「觀音」,也算的上是迪士尼比較正常的選擇結果了。

而吳彥祖就更不用多說了,早前美劇《荒原》就是改編自《西遊記》,而吳彥祖就是在其中飾演了「一個騎著摩托的孫悟空」。

所以,這次飾演更貼合有法力的孫悟空角色來說,在諸多華裔裡面吳彥祖也的確是一個好的選擇。

當然了!對比中國市場的西遊記角色選擇,迪士尼的這些選角自然是不夠貼切。

但如果放在這部西式劇集的世界觀下,你又會發現,迪士尼這麼選擇只是順延了以往的習慣而已。雖然目前整個劇集只是給出了一個預告,但因為這部劇集是基於原著故事改編的,沒錯,這部劇的劇本有同名作品,改編自楊謹倫同名暢銷漫畫小說。

劇情梗概:楊紫瓊扮演觀音,是一位謙遜的阿姨,她幫助她的侄子魏琛應對美國高中的挑戰,同時保持她作為觀音菩薩的秘密身份,許瑋倫扮演「石磯娘娘」,她和自己的神奇狗狗平時在一家珠寶店工作,關繼威扮演弗雷迪·王,是一位虛構的1990年代情景喜劇明星……

咳咳~可能看到這裡,估計很多粉絲應該也是會在腦海裡和我有同一個想法,就是:觀音菩薩的侄子,這是不是意味著觀音菩薩還有個哥哥或者是弟弟?

好傢伙,這種親屬關係,佛門什麼時候允許這種操作了?

不得不說,西方對於中國神化角色的引用,雖然有創新,但同樣這些創新某種程度上也確實是有些離了大譜。

而且明明是神明,卻始終是糾纏於華裔在美國的生化碎片故事,所以,歸根結底,這部劇最終的核心可能還是一部家庭劇。

至於所謂的西游神話角色,多數可能最多也就是套了一層皮,換成其他的神話角色都能適用,只不過,這裡選擇西游的原因,多數可能還是歸結到了主題目標是華裔上罷了。

所以,如果按照我個人的看法來說,這部劇不看好,大幾率是虎頭蛇尾,對於中國人來說可能就是吐槽了,而對於國外很多沒看過西游故事的老外來說,或許有那麼些吸引力。

畢竟,這些年好萊塢式的西游作品不是沒有,早前把成龍和李連傑都喊來的《功夫之王》相信很多粉絲都看過,同樣是西式化的西游故事,但某瓣評分也是只有5.6,純粹就是為了走向西方院線拍的而已。

對,樓上的圖是李連傑,你沒看錯。

最後我要來分享堪稱是最經典的西遊記改版~

《大話西遊》播出 28 年,它是真的經典還是被嚴重「過度解讀」?看完這篇分析你就明白了!

你應當時刻回想起你是從哪裡墜落的,行起初所行之事,自省吾身。時隔半年多再次復述《大話西遊》翻篇,又有了不同的感悟,之前是覺得這是祭奠失去的愛情,也覺得這是孫悟空的一場夢,現在想想也對。就像面對一個圓,有人說這是太陽,有人說這是輪胎一個道理,好的作品就是這樣的一個圓,給了導演和演員充分發展的空間,也給了看電影的人解讀的空間。

而在今天的我看來,這個圓,現在就像一面鏡子,《大話西遊》的隱藏主角其實就是屏幕中的你我,是正在追求夢想的無數年輕人,也是無數人生路上迷茫的普通人。

為了方便敘事,這裡我將代入唐僧的視角,唐僧只是一個符號,這個符號不是針對某一個人,而是螢幕前的各位,都是西行路上的孤勇者。

在某一天,唐僧的心裡產生了魔障,太多的外部因素,擾亂了他的內心,他開始質疑取西經的理想。

這時,他心裡的“本我” 和“自我” 產生了矛盾,“本我” 非常強大,他代表的是完全潛意識的力量,上天入地無所不能,甚至可以帶動慾望,不動聲色去影響人的行為,讓他產生了逃避責任的想法。這時候就需要強大的力量來戰勝心魔,繼續完成自己該完成的事情。

三人鬥爭中的觀音,就是能夠壓制“本我” 的“超我”,但是這個“超我” 不是唐僧自己的產物,而是有外界賦予他的使命誕生的約束力量。外界告訴他,你需要完成取西經的人物,這樣的道德和良知的出發點,讓唐僧時時刻刻都以觀音代表的世俗信仰來約束自己。誕生這終究治標不治本,放任這個“超我”消滅掉“本我”的話,無疑是一場精神上的閹割,得到的只是一個帶著金箍的傀儡而已。所以這時的唐三藏,一直都愛觀音和孫悟空之間做和事佬。

因為“自我” 的作用,就是在“本我” 和“超我” 之間,作為一個調和著的存在,而此時“自我” 和“本我” 的矛盾根源,是外部世界的唐僧自己動搖了。由於他缺少了去取西經的動力,所以作為“心” 的孫悟空—— 野了。

唐僧的囉裡吧嗦是那麼讓人無法忍受,各位捫心自問,你們是什麼時候最囉嗦?

是不是在說服自己的時候最囉嗦,尤其是在拒絕執行你應該做某件事情的時候,當你應該準時回家陪伴家人的時候,你的內心會心虛,於是就會覺得「再摸一會魚吧!大家都還在加班,就我一個人走,老闆會以為我不夠努力,同事會覺得我不合群,那我怎麼辦?」

唐僧攔著觀音不讓她殺孫悟空,因為他要從自身找原因,會到潛意識的深處,看看問題到底出在了哪裡?而要做到這一點,他要有敢於毀滅自己的毅力,他要捨棄自己的身材、容貌等體像和性別方面的認知,以及忘記對身體的痛苦、飢餓、疲倦等感覺的認識。重塑自己的能力、知識、情緒、信念等方面的認識和評價。

“南無阿彌陀佛!”

現在唐三藏出發了,接下來我們一起了解他是怎麼重生的?

那就不得不提到至尊寶,之所以孫悟空經歷了五百年的轉世之後,成為了一個山賊而不是其他的職業。

是因為山賊的成長,本身就是對世俗道德的一種挑戰,他質疑一切約定世俗的規矩,他會懷疑所有的人,並且想從任何人手中獲利,會無原則不計代價的去得到自己想要得到的東西。

他貪財好色,就像一隻完全沒有受過教化的野獸,雖然自由灑脫,但是任何什麼本體,想要讓自己的生命有所延續,就要對自己的行為有所約束。

即便是獅子老虎想要成功捕獵,也得在撲擊前去忍耐自己的慾望,壓低自己的身形,讓自己變得更加謹慎,方能夠獲取獵物,更何況心思復雜百倍的人呢!

而至尊寶這種類型的墮落,會讓我們失去生活節奏,導致飲食不規律,報復性熬夜,這些行為產生在身體上的結果,就是影片開始的七傷拳的效果。此時,如果想要拯救自己,只靠自己內心的覺悟,是很難做到的。

不過好在生活從來不會給人原地踏步的機會,這時候兩個念頭介入了,這是人性最基本的渴望和畏懼。畏懼死亡的到來而渴望長生不老,想要滿足肉慾而渴求一個異性,這兩個念頭不是在機緣巧合下遇到孫悟空轉世的,而是因為這兩個念頭的誕生,就是為了尋求“本我” 而來。

如果人不能主動去承擔自己該去承擔的責任,生活會隨著這個人波動的往前走,不得不去面對這些壓力,去做選擇。在這兩個念頭帶來的壓力的推動下,原本墮落施加至尊寶身上的傷好了,但是這個傷不是這念頭治好的,卻是因為這念頭引發的因,而結成的果。

就像是有些人為了炫耀知識而去看書,為了彰顯自己的仁義好財力去做慈善一樣,“裝” 的這個念頭不能讓你成為一個有內涵、有愛心的人。但是在為了“裝” 而看書的過程中,做慈善付出的過程中,很有可能機緣巧合的就會激發他心裡的正念,讓他擺脫低級的“裝” 的慾望,從而能夠踏踏實實地做事,讓自己的生活規律起來,擺脫溫水煮青蛙的墮落。

那麼,至尊寶在被火撲滅的時候,已經離開了墮落了。這顆心的主人就會安安穩穩的偏居一隅,成為勤勞的農民,或者是踏踏實實的上班族。

但是唐僧的這次自我反省,不只是為了讓自己不墮落下去而已,他想要的是找回自己曾經的願力、智慧、大行和慈悲。那麼這顆心就需要繼續錘煉,所以要引導至尊寶繼續做出選擇。

因此菩提祖師出現了,菩提的意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理的境界等。他的境界是為了讓至尊寶不陷入自欺欺人的藉口中,讓他去紙面自己真正的渴望和恐懼,而不是簡單的慾望驅使下平平淡淡的無所作為。菩提的作用是在引導至尊寶,用另外一種眼光去審視這一切,他的功能是引導而不是降伏,所以他無法降伏這兩個誕生字潛意識的念頭。

正如很多人明明懂得了好多道理,但是依然過不好這一生。正如渴望肉慾的人那麼多,大部分人都選擇自己動手,怕死的人那麼多,依然有很多人沉迷在不健康的生活方式中。這是因為這時候的心,只是被引導向了一個正確的方向而已,還沒有足夠的力量,控制毅力和執行力去目的該完成的事業,大多數人都停留在想想而已。

因此就需要召喚出更大的壓力,讓人不在止步不前,足夠心魔來自於外部,他對肉慾的渴望和死亡的畏懼更勝於蜘蛛精和白骨精,甚至可以說是唐僧自我動搖的直接參與者。

是時候出現的牛魔王,他的出現就像你無聊的時候,冒出了一個本來也不過是讓你暫時睡不著的念頭而已。輾轉反側中打開手機,無意之中就劃到了一些特別分區的圖片和影片,這下你的慾望就更旺盛了。不去處理它的話,你根本就睡不著,這就是外部干擾帶來的影響。他放大了你一閃而過的念頭,逼得你用傷害自己身體的方式滿足自己的慾望。

沒錯,就比如說你嘴饞的時候,劃到了美食區,看著琳瑯滿目的美食導致你更餓,不得不點夜宵的事情。更強大的壓力逼著自我開始直視自己。

“小弟就是結拜大哥你的結拜老弟—— 孫悟空托世吶!”

雖然在至尊寶看來這就是一句謊話,但是對於牛魔王這個心魔來說,一句足夠了。潛意識被你發現的時候,它就不再是潛意識了,影響你行為源頭的東西,會沉入到更深層的地方去。而盤絲洞就是那千絲萬縷的潛意識世界,你的念頭和“本我” 誕生與它,一次在裡面不會迷路。

但心魔的誕生是因為外因,也就是外部因素,所以沒辦法在你的心底深處找到你,而人的內心在被太多處外部因素侵蝕的時候,就會鑽牛角尖,思維就會陷入一個循環,陷入虛無主義,像是無頭蒼蠅一樣到處亂撞。這時候你的想法會彼此矛盾,念頭會相互攻擊,這種現像用白話來講就是【想不開了!】

而關於至尊寶反复救白晶晶的循環,相信有過冥想經驗的朋友們,應該深有體會,當你開始平心靜氣地去調理自己內心的時候,總會有那麼一兩絲雜念遊出來,輕而易舉的就能帶偏你的正念。你不斷地和這幾個念頭盤旋循環,想要自己回到被帶偏之前的狀態,卻總是差那麼一點點。

但是會有那麼一瞬,你就鑽入了意識的深處,在那裡,你就像是從另一個角度看自己,而這一瞬,就產生在重生的“自我” 和“本我” 的第一次接觸,在至尊寶抱過還是嬰兒的唐三藏以後的第一次穿越,至尊寶就阻止了白晶晶的自殺,但發現這依然還在鑽牛角尖。

而第二次穿越,則直接讓他找到了根源的所在—— 五百年前

在講五百年前這個概念之前,我先講一下電影裡的其他主要人物

二當家,他是轉世取經團登場最早的人物,豬八戒在西行隊伍裡代表的是慾望,慾望對於念頭的敏感程度要遠大於心。當你有念頭想要吃宵夜的時候,你的心可能還沒有反應過來,但你的慾望早就開始跟著念頭跑了,所以最早警惕到春三十娘的就是他,最早去探聽兩個妖怪談話的是他,甚至最早融入兩個妖怪團體的也是他!

人對慾望犯下的錯總會原諒的,因此在影片裡,二當家做錯了事或者亂做事的時候,無論後果有多麼嚴重,從來都沒有收到過什麼像樣的懲罰。因為慾望也是人行為的驅動之一,如果沒有慾望的驅動,我們就會失去做事的動力;如果不渴望吃飽,人就不會尋求食物;如果不渴望溫暖,人就不會去搭建自己的避風港。

因此鞭策至尊寶離開墮落而造成的傷勢,直接執行者正是二當家。也就是某些時候慾望的驅動,會帶人離開墮落的深淵,但如果只靠慾望為動力,那遲早會跌入另一個深淵,那就和動物沒什麼區別了,所以二當家在幹正事的時候從來都沒有靠譜過,慾望的作用是在心要前進的時候,機遇適當的鼓勵作為後勤去推一把,而不是牽著心走,所以只有在慾望不作為的時候,心才會下手懲罰。

三當家是沙僧,代表的是執行力,瞎子的形象就很貼切,因為瞎,所以執行力是盲目的,有時候你間接性躊躇滿志,你就會立刻翻書學習,然後持續性混吃等死的時候,也會迅速躺下刷手機。因為你的行為本身就是盲目的,就要看帶動行為的是心,還是慾望,所以他說【我一輩子都是個瞎子,我最有眼光的事,就是跟著幫主!】

因為他知道跟著正確的心的執行力必然會變得更高貴,正如同同樣是一揮手,齊天大聖的一揮手,十萬天兵天將能給嚇失禁了,而小人物的一揮手,甚至連蒼蠅都打不中。雖然這顆心到現在還沒有成熟,但是執行力是永遠都願意,在“心” 需要他提供自己力量的時候,毫無保留的奉獻自己。

“你這麼維護他,是不是跟他有一腿!”

“人家對你一片痴心嘛!”

“去你的,你發春啦!”

春三十娘是對長生的渴望,可能有朋友們好奇了,妖怪的壽命不是很長嗎?為什麼還要追求長生不老呢?這個問題要換個角度來想,如果我們把壽命換成財富的話,你看那些首富比如馬雲,都那麼有錢了,他會嫌自己的錢太多嗎?他只會想要佔有更多的財富,尤其是壽命還是一種可持續消耗的,無法通過任何有效手段來增加存量的東西,那就更加珍貴了。她視人命如草芥,她一生的執念除了與白晶晶為敵之外,就是吃唐僧肉。

然而,命運的安排,卻讓她成為了與唐僧最親的那個人,面對同樣想吃唐僧肉的牛魔王,她開始逐漸理解那些比自己弱小的人的痛苦。作為一個母親,就算真的想要長生不老,又怎麼捨得吃自己的孩子呢!她是本部電影少有的被愛感化的人,是一個母親對於孩子的愛,讓她放下了吃唐僧肉的執念,並且為了守護這份愛,一向工於心計的她,願意直面強大的敵人犧牲自己。

“走!”

“要走一起走!”

“你聽我說,要好好帶大我們的孩子!”

“走啊!”

“我們的孩子?娘子!”

“你再不走,我就死給你看!”

“不要啊!”

“娘子!”

“相公!”

白晶晶真的是字面意義上的紅粉骷髏,她青春活波,面對斧頭幫一眾裸男的時候會大驚失色,在至尊寶謊稱自己是孫悟空轉世的時候,她也會輕易上當。在她的身上絲毫見不到一個修煉百年的妖怪那該有的妖氣。如果說要類比的話,那就是大多數男同胞眼中的初戀了。她特立獨行、從一而終,她對唐僧肉興趣不高,來五嶽山只是為了在見到孫悟空。在至尊寶坦白了真相以後,她雖然極度憤怒,卻也沒有下手殺人,因為他和孫悟空實在是太像了。

她在神智不清的時候,說【我找到了一個很像你的人!】

她從始至終愛的都是那個欺騙自己的孫悟空,但是她也從來沒有吝嗇過自己的愛情,讓自己陷入過往的記憶無法自拔。在面對至尊寶的時候,她依然敢於真心付出,並為此奮不顧身。可以說,白晶晶能成為紫霞最大的情敵,不是沒有原因的。

“至尊寶,我們來世再見!”

牛魔王是外部因素影響內心造成的心魔,他的法寶是芭蕉扇,是從舌頭里拿出來的。芭蕉扇的作用就是煽風點火,可以說這是外部的負面價值觀、謠言、挑撥離間、男女對立、階級對比、這一類信息的具象化。千萬不要小看這種東西的力量,關鍵人物在工具時刻的一句話,甚至能夠左右一個時代的價值觀。

比如那句名言【不是你撞的,你為什麼要去扶?】

直接就讓千百萬年輕人不敢再去扶摔倒的老人,而不計其數真正想要幫助的老人,又在無數猶豫不決的目光中,錯失最好的救治時機。無數熱心人在見義勇為後,反而失去了一生的積蓄付出了極大的代價。不計其數的生命在人們的圍觀中絕望逝去,而這一句話才短短十二個字。

芭蕉扇的強大與否,取決與外部的整體價值氛圍,受影響的惡是否會隨波逐流,蒙蔽自己的內心,取決於他過往的經歷和他做出選擇時候的每一次結果反饋。不堅定的人在遇到這種情況,就會輕易改變自己的內心和三觀,被蠱惑成【貪嗔癡】的傀儡。

套用現實中的例子就是:

某天,張三追求女神被拒絕了,可能是女神有喜歡的人了,也有可能是沒有準備好,或者他們兩個真的不適合。本來也不是多大的事,但是張三可能從小看多了那些那女對立、物話女性的言論,結合自己的一些陰暗的想法後,開始產生不正當的怨恨。他會覺得這個世界上的女人,都不是什麼好東西,她們愛慕虛榮,都是拜金女,老子要是有錢有勢,她們還不是來跪舔。

這個例子中,張三的女神還是那個人,從來沒有變過,但是張三受心魔的荼毒太深了,他把這些東西當成了自己原本的想法,那他就會在心裡把女神魔化成一個對立的群體、一個造成自己痛苦的現象。甚至臆想出很多不存在的劇情,讓自己的推理更加合理。

她是不是看不起我,她憑什麼拒絕我,她讓我在朋友面前丟了臉,不找回面子兄弟們一定會笑話我,從而衍生出奇怪的報復心理。而如果恰好張三過去是一個暴脾氣的人,擅長用國際的手段來解決問題,並且每次都能夠得到正面的反饋。那他就更容易繼續用極端的方法,來做出極端的事情,說出極端的話來。

古代沒有手機,這種東西大多數是通過喉舌傳播,如果這是一個以現代社會為北京的故事,估計牛魔王嘴裡逃出來的就是一疊《意林》,或者是一串專家營銷號了。

 

回頭再說五百年,五百年看似是一個時間單位,《三教真傳》裡【五百年世道一更】,意思就是說【時代翻篇了,現在可以換個角度去思考問題了】。孫悟空被壓在五行山下是五百年,被觀音送去轉世是五百年,通過月光寶盒穿越也是五百年。就像你躺著思考問題的時候,想不通了就翻個身接著想,而身體上的這一翻身,是打斷了自己的思緒,從新的角度開始面對自己的一種技巧。

而這一次,至尊寶不只是翻篇的時代,更是直接見到了那個在潛意識深處,埋藏在五百年前的女人。

那麼,現在迷茫的人已經初步開始反省自己了,也想要為解決問題而開始自發的行動了,他究竟要怎麼找回自我?在這個過程中,又會遇到什麼樣的困難呢?至尊寶和紫霞的結局真的就像電影中那樣,會成為孫悟空心里永遠的遺憾嗎?所有的答案將在大話西遊的下一篇揭曉!

#冒牌生

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