《如懿傳》皇上給後宮嬪妃的「4 字讚譽」，原來隱喻了嬪妃們的結局…. – 我們用電影寫日記
這些字嬪妃們都看得懂，卻做不到！
#如懿傳 #皇上給後宮嬪妃們 #四字讚譽
來源：少年常樂遊
整理：冒牌生
–正文開始–
之前如懿因郎世寧一夫一妻的言論與皇上爭執，兩人鬧了小脾氣，後各畫一幅對方的畫，皇上又掏出如懿給自己繡的帕子擦汗，感動如懿，兩人放下芥蒂，去看了一場牆頭馬上，恢復往日恩愛。
只是皇上總往如懿那裡跑，引得太后警示，提醒皇上應該要雨露均霑。
所以即便皇上拿到了阿箬送來的新帕子，上面是如懿繡的他題的詩，還繡了陳圓圓，以示君恩。但當晚他還是謹記太后的話，去了嘉貴人宮裡。
後來，皇上去看望如懿，對如懿說自己想護著她，卻無法自由自主，希望如懿理解。
同時還給如懿帶來了親手寫的「慎贊徽音」四個大字，表明自己的心意，囑咐內務府將其製成匾額掛在延禧宮正殿之上。
「慎贊徽音，何解？」如懿笑著等皇上的解釋。
「詩經上說，大姒嗣徽音，則百斯男。慎的意思是要你謹慎，唯有謹慎，才能得到美譽。」
「那是皇上的好意，臣妾倒覺得無趣。」
「那朕跟你說點有趣的，你與朕的姻緣，源自於音。」
「牆頭馬上」如懿和弘曆異口同聲。
「所以你只要記得朕的心意全在這個音上。」
「那臣妾便十分地喜歡。」
「徽音」出自《詩經·思齊》，這是一首歌頌周初開國人物文王及其母太任、其妻太姒的詩。詩歌的重點是頌揚文王的「聖德」，同時也讚揚了其母太任、其妻太姒。
詩人認為她們是「文王所以聖」的根本。
其中「大姒嗣徽音，則百斯男」句的意思是：太姒繼承太任、太薑的美德，必能多生兒子。
思齊大任，文王之母，思媚週姜，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男。
惠於宗公，神罔時怨，神罔時恫。刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。
「徽」是美好，「音」是聲譽，「徽音」就是美好的聲譽、品德，皇帝用這二字意在讚揚如懿美好的德行。
「慎的意思是要你謹慎，唯有謹慎，才能得到美譽。」慎和徽正如如懿所說，的確是皇上對她的「好意」。
此時的如懿，六宮的目光盯著她，景仁宮那位歿了，如懿能依靠的只有皇上，所以不主動惹事，謹慎，的確是皇上對她的好意。
只是自從弘曆成為了皇上，很多事情彷彿已經在悄悄改變了。
兩人互畫對方，皇上心中的青櫻是端正，青櫻心中的皇上是逍遙。那時的青櫻在皇上心裡或許已經就不是青櫻，而是如同她變了的名字一樣，成瞭如懿。
林慮懿德，非禮不處。
這是太后取這名字的出處。
意思是，擁有安靜美好的品德，決不置身不合乎禮儀的地方。此處的「懿」是懿德的「懿」，意為美好安靜。
安靜，合乎禮儀，這對母子真是想到了一起。
一個端正，一個逍遙，正如如懿所說，神情姿態都不同，又怎能入畫呢？即便後期強行入畫，結局也不過是被一把剪刀撕碎罷了。
後來高貴妃從皇后那裡得知了皇上賜字的事情，於是吃醋也去和皇上討字。
皇上拗不過，只好答應了，但是卻沒有依照高貴妃所說給她和皇后寫，而是「恩澤六宮」，足足寫了十一幅字。
他給皇后的長春宮是「敬修內則」。
敬修內則的意思，是記住時刻規範自己的言行，注意自己的舉止，按照祖宗的規則行事。
這四個字的意思就是在告誡后妃們規範言行，恪守本分，不得干預國政。
同時也表現了皇上不想受后宮束縛的心思。
高貴妃的咸福宮是「滋德合嘉」。
執事太監高興，說了許多錦上添花的話，「皇上說了，咸福宮這塊匾額是滋德合嘉，許慧貴妃娘娘福德雙修的意頭。這層意思，聽說是皇上斟酌了好久才定的呢。說是給咸福宮的東西，不能輕易下筆了，必得是最好的。」
這是原著裡有關這詞的描述。
就連未曾住人的翊坤宮，皇上也擬了四字「懿恭婉順」。
此懿字也是「如懿」的「懿」字，正如李玉所說，皇上曾屬意如懿入住翊坤宮。
一語成讖，如懿從冷宮裡回來後住的的確是翊坤宮。
就連景仁宮都有，為「贊德宮闈」。
（如懿姑母歿後景仁宮不再住人）應該是為了撫慰如懿。
除了這幾個當時提到的，在後來如懿隨玫答應回宮，提到她宮中掛著的皇帝賜予的匾額，上面寫著「儀昭淑慎」四字，玫答應不知其為何意。
如懿向她解釋，「《儀禮》中說『敬爾威儀，淑慎爾德』，意思是要求女子和善謹慎，以保儀德。」
這是皇上在提點她，可白蕊姬本來就不懂，看到了自然也沒有什麼感覺，她從未被這四個字束縛住，也因為違背了這四個字一路上過得並不順心。
如懿看著白蕊姬，她什麼也不懂，不懂這四個字，這四個字也不襯她。
她問如懿，自己配不配得上這四個字，如懿甚至違心道，「皇上既然將它賜你，那你便配得上。」
但認不認得這四個字，如懿何嘗不是和白蕊姬一樣，看著「慎贊徽音」卻未完全「慎」，注定了和白蕊姬一樣，一路不順心，事事難關。
《如懿傳》皇上如何用「 4 個耳光」打醒如懿
寒香見入宮，皇帝痴迷沉溺，六宮怨氣橫生。
最清醒的海蘭勸說如懿：「恕我說句大不敬的話，姐姐以為皇后和嬪妃有什麼區別嗎？在我來看，雖然名分有別，但都是仰皇上鼻息，看他喜怒做人……」
她是要她的如懿姐姐別在這風口浪尖上做什麼，因為她知道，旁人再不滿，也不會真作聲的。
然而，如懿只顧傷感，始終不明白她的少年郎一生雄才大略，為何人到中年，才會老夫聊發少年狂，對一個初見的女子這般狂熱癡愛？不顧臣民議論，連聲名也不要了！
在新建成的寶月樓上，如懿親耳聽到皇帝對寒香見表白——「可是朕從來沒有這麼喜歡過一個女人。朕有過那麼多女人，寵過那麼多女人。曾經喜歡的一個，朕扶著她坐上了皇后之位。」
「可是朕直到見到你，才發覺原來男人對女人的喜愛不只是可以細水長流的，它可以像地底的火山一樣，埋了上千年，轟然全噴了出來。朕對你，就是這樣的。」
當時的如懿感覺眼前的世界是粉碎的雪片，感覺自己每一個呼吸都有挫磨的痛。
但在之前的許多事件中，如懿就應該清醒了！
早在被金玉妍誣陷與大師私通之時，皇帝的不信任就已經讓如懿懂得所謂少年郎的不可依靠了！
早在鹿血酒事件中，就明白即使成為后宮至尊，也不過是任由皇帝隨意叱責羞辱罷了！
早在永璟被田嬤嬤活活捂死，而皇帝聽信讒言認為是她命硬克死兒子之時，她就知道夫妻情分不過涼薄幾縷！
現在，皇帝不過是又喜歡了另一個女人而已，都不知道她的痛個什麼勁。
第一個耳光
海蘭勸她在這個風口浪尖上什麼都別說別做，如懿偏偏控制不住，要在皇帝面前表現她的傷心不滿，於是皇帝嫌她醋妒，反而命她去勸說寒香見從了自己。
寒香見不得不從之後，太后又命皇后送去一碗絕育湯藥。
根本不願為皇帝生孩子的寒香見心甘情願喝下，不久腹痛，血崩。
皇帝來得很快，心痛之極，給了「年少情深」的如懿一記響亮的耳光，還厲聲罵她「毒婦」。
哪怕太后聲明「藥是哀家給皇后的，喝下去是寒氏自己的主意……」
皇帝還是下旨——容貴人晉容嬪，令妃晉令貴妃，穎嬪晉穎妃，慶嬪為慶妃。皇后倦乏，力有不逮。后宮諸事，交由令貴妃權宜協理。
不過片刻，皇后既失顏面，又失權柄。
當年她見景仁宮皇后最後一面時，姑母說，寵愛是面子，權勢是裡子，問她要哪個？當時的青櫻兩個都想要，可混到如今，她是輸得乾乾淨淨！
據說夫妻間的暴力，有了第一次就有無數次，這對帝后夫妻亦不例外。
第二個耳光
為著宮中流傳的關於皇后和侍衛的香艷故事，皇帝召了皇后去「說說話」。
如懿挑眉迎著皇帝的怒氣道，「到底是皇上心虛，還是臣妾心虛？一切情由，不過是因為恂嬪與阿諾達行刺之時是凌雲徹捨身救臣妾母子……為給自己幾分台階，卻先扯了臣妾的不貞，來掩飾皇上不恤！」
皇帝額頭青筋暴跳，反手一記耳光重重打下：「你放肆！」
第三次，是在遊船之上。
這個時候的如懿既無恩寵，也失了治理后宮的權力，同皇帝幾近陌路。
就是這樣一個全無份量的皇后，聽說皇帝在船上召伎作樂，也不知她是怎樣清奇的腦迴路，居然巴巴地趕去「勸諫」。
一個煙花女子說：「皇后娘娘這樣子，像不像咱們閣子裡來捉拿官人的大婦。除了凶悍，別無用處！」
另一個道：「可別這麼說，人家是皇后娘娘呢。」
這些女子笑得暖昧，皇帝只饒有趣味地聽著，並無阻止之意。
看到這裡，真替這個皇后悲哀，說話行事之前，能不能先掂掂自己的份量？
在皇帝眼裡，她已是皇后不像皇后，妻子不像妻子，奴才也不像奴才，擱在哪裡都不合宜。偏偏她還不自量力，上趕著討打。
最後一次，是在榮親王府。
臨死前的永琪倚在如懿懷裡，他跟疼愛他的皇額娘懺悔，說他並不是有心疏遠皇額娘和永璂，只是不敢完全相信。宮裡有太過詭異的事，孝賢皇后的永璉與永琮死得不明不白，永璋無緣無故便不得皇阿瑪寵愛，永珹的出嗣，九弟十弟的早夭，還有璟兕……
皇帝只聽了後幾句，他認為他寄予厚望的永琪死於如懿的險噁心思，這個女人嘴上保舉永琪，暗地裡卻陰謀詭害！逼得永琪連江與彬都不敢用！
皇帝揚起手中的湘妃竹灑金折扇，狠狠從她的耳畔直劈到了顴上，「這是朕最後一次打你。」
這確實是皇帝最後一次打如懿，也是他們最後一次見面。
我們現代女性遭遇丈夫暴力，會怎麼辦？要嘛娘家人出面揍他個稀巴爛，要嘛尋求法律保護，很明顯這兩條如懿皇后都指望不上。
身為「臣妾」，如懿能做的，是怎樣使自己避免挨打（不是避免失寵，是避免挨打，看著都覺得可憐）。
比如海蘭一直在勸她的：皇后和嬪妃並沒有什麼區別，都是仰皇上鼻息，看他喜怒做人……
比如早在立後之初，太后就指點過她：你不僅是皇帝的妻子、盟友，也是他的臣子、奴才。即使皇后，也是一樣。
歸根結底，不過六個字：先君臣，後夫妻。
如懿剪掉和皇上的畫燒掉，爲何只剪掉自己？
如懿設局揪出炩妃這個幕後黑手後，久不來翊坤宮的皇帝來看如懿，並邀請如懿去木蘭秋狝。
如懿微微笑一笑，推說自己的身體恐怕已經受不了舟車勞頓了。
被拒絕的皇帝略帶尷尬，就沒有再勸，話鋒一轉，就勸如懿能夠收回皇后的冊寶，再幫他主持六宮事務。
如懿還是淡淡地笑了笑，不置可否。
皇帝走後，如懿就讓榮珮找來郎世寧給她和皇帝畫的畫，剪掉了自己的那一邊，放進火裡燒了。
看這個情節的時候，總覺得有些心疼。
失望的人，一定是想讓對方退出自己的生活，為何如懿卻燒掉了自己的那一邊呢？難道她還是捨不得這個傷了她無數次的男人嗎？
仔細想想，其實不是的。今天就來聊聊，為何如懿把和皇上的畫像剪掉自己，並且燒掉，背後隱藏了什麼含意？
1、古時候，女子只是男子的附屬品
古時的婚姻制度，女子對男子都是依附性質的，女子結婚的意義就是幫男人解決生活中的問題，傳宗接代，照顧家庭。
對於女子本身需要什麼，無人過問。
宮裡也一樣，只要皇帝不廢棄，妃子是沒有權利離開夫君的。
所以如懿和皇帝討論西方的婚姻制度，皇帝就覺得不可理喻：沒有感情了，女子怎能也有資格求去呢，就和如懿起了一點口角。
那時皇帝是十分在乎如懿的，看如懿不開心了，就畫了一幅她的畫像哄她。
恰巧如懿也沒有真的生氣，還同畫了一幅皇帝的畫像送給皇帝。
如懿為什麼沒有真的生氣，更多的原因是從小到大的一夫多妻制教育，讓如懿骨子裡也覺得皇帝妻妾成群實屬正常。
在凌雲徹救了她之後，如懿也曾和海蘭說過，她此生唯一能依靠的只有皇上，她的悲喜榮辱都在皇上的一念之間。
就是在這樣的背景下，皇帝願意照顧如懿的心情並將二人互贈的畫裱起來成為一幅畫，已經實屬難得了。
所以就這一點來說，古代女子在夫妻關係中是沒有主體地位的，她不能讓男人離開自己的世界，她只能從男人的世界中退出。
所以簡單來說，如懿剪畫，也只能剪掉自己的那一邊。
不得不感嘆，不能被允許擁有自我的人，連讓一個自己不再愛的人離開自己的世界，都辦不到。
這也是愛情中的一大規律，失去自我的人，不管是古代還是現代，在婚姻中一定過不好。
2、她已不再像當初一樣被皇帝珍惜，畫也就不再珍貴
拋開禮制的問題，如懿剪掉自己的另一個原因就是，皇帝不再珍惜她之後，這幅畫在她心中也早已不再珍貴。
最早的一同入畫，是皇帝讓郎世寧把他倆鬧彆扭時互贈的畫裱在了一起。
除了皇后之外的女子是不能同皇帝一同入畫的，所以這幅畫就顯得格外珍貴。
後來，孝賢皇后去世，如懿成為皇后，皇帝感嘆終於可以和如懿同在畫中，相依到老。
遇到如此深情的皇帝，想必哪個女人都容易淪陷吧，所以如懿用半生苦難熬來的這一畫，她覺得值得。
入畫時，郎世寧認為兩人牽著手的感覺非常好，皇帝也覺得合心意，就允了他畫下這個動作，還說，看朕與皇后，如何執手相看兩不厭。
那時的皇帝有多深情，後來的皇帝就有多冷酷。
本來與皇帝一同入畫的只有孝賢皇后和如懿，直到韓香見出現。
清冷美麗的香見成了皇帝心口的硃砂痣，讓這個年過半百的男人燃起征服的慾望。
直到香見為了自己的族人能安好終於妥協，皇帝竟穿了寒部男子的服飾，召了郎世寧過來，與香見一同入畫。
那個時候，香見只是剛剛被封了貴人。
那幅如懿半生博來的畫，香見不費絲毫力氣就得到了。
當初入畫時，如懿是作為皇后被捧在手心珍惜的，而現在，皇帝也可以不顧規矩束縛與普通嬪妃一同入畫，那當初兩個人之間的情分算什麼呢？
如懿看得清自己的心，也始終認為自己值得這個男人疼愛，所以當今昔已非彼時，她剪掉了畫中的自己，守住了自己的自尊。
畫是因為人才珍貴，如今畫中人已不再彼此惺惺相惜，留在畫上也只是徒增笑爾，不如剪去。
3、對情分失望的是如懿，不是皇帝
如懿當上皇后之後好不容易有了孩子，卻被人算計失去了璟兕和永璟。
夫妻本是同林鳥，應該一起面對生活帶來的風風雨雨，皇帝卻在如懿身心交瘁的時候聽信讒言，把罪過全推到如懿身上。
這已經夠寒心的了，韓香見一出現，皇帝為愛瘋狂的態度更是讓兩人的關係雪上加霜。
所以才有了讓人心疼的一幕：
如懿從養心殿回來，面無表情地踏過一道道高高的門檻，忽然像想起了什麼似的，回望紫禁城二人少時曾經玩耍的地方。
那大概是如懿第一次不得不面對現實：或許，她也失去了曾經戀戀不捨的少年郎。
眼睜睜地看著自己的心上人變得陌生，一定比從未得到對方的愛更為難以接受。
更何況皇帝還是在這段關係中註定的主導者，作為主導方卻自私自利，對方要麼會卑躬屈膝委屈求全，要麼就只能中斷關係保全自尊。
至此夫妻之情已是如履薄冰，此時皇帝竟又來了壓死駱駝的騷操作：南巡時在遊船上與風塵女子夜夜笙歌。
這實在有損聖譽，如懿心灰意冷，半夜怒登禦船規勸。
結果皇帝的不滿一併爆發，說如懿不僅比不上孝賢皇后的賢德，連炩妃的柔順都比不上。
面對皇帝不分是非的指責，如懿看著皇帝冷冷地說：「臣妾的眼前人已不是從前人，兩兩相望，唯餘失望。」
隨後就是名場面了，被甩耳光的如懿斷髮。
自此，如懿對皇帝算是徹底失望，而看後面的劇情也知道，那縷斷了的頭髮還是被皇帝拾起來，珍藏在了盒子裡。
這說明，皇帝對如懿多年來的離心，完全是要和對方在關係中爭個高低的緣故，而不是如懿做了什麼事讓他失望。
失望的不是皇帝，所以皇帝肯定不想從如懿半生辛苦換來的畫中離去。
可是如懿想。
非得在婚姻中爭個高低，失去的就一定是愛得多的那一方，所以如懿剪掉了自己，也暗示皇帝徹徹底底失去了她。
4、如懿想用這一舉動求得死後自在
被禁足翊坤宮時，如懿得知自己時日無多，臉上卻出奇地平靜。
她一直不喜歡宮裡的生活，這次總算要結束了。
當年她心心念念的少年郎，也最終在皇帝的位置上戰戰兢兢，成了多疑冷酷之人。
她不念了。
不得不說比起親子情分如懿是更在乎夫妻情分的，但如懿已經斷髮，表明在她心裡，世上再無弘曆。
所以如懿設局揪出炩妃，告慰了那些枉死的人之後，她不再好好喝藥，下人備好的藥湯也都澆了綠梅。
她想走，而且要走得乾乾淨淨，帶著她的一整顆心去尋找當初的少年郎。
既是要走得乾淨，那也不用給宮裡的這個男人留念想，所以她剪掉了自己。
如懿去了之後，皇帝看著眼前被剪掉的畫，悲從中來，把畫拿到郎世寧那裡，希望他可以把畫分毫不差地復原。
面對逃避現實的皇帝，郎世寧說：畫已經不能複原如初了。最美好難忘的，都是在我們眼裡、心裡，一張畫又如何比得了這個呢。再好的畫破損了，也不必再執念。
郎世寧的話讓皇帝驟然明白如懿想要走得乾乾淨淨，不再受世事紛擾。
畢竟在畫中攜手相依到老，遠不如兩個人一起面對生活帶來的風風雨雨，在現實的磋磨中攜手一生來得珍貴。
從郎世寧那裡出來，皇帝一個人登上如懿回望幾次的城樓，想著他與如懿少時的種種，難過地像失去了一切。
可遲來的深情，都不值錢。
大多失去，都像那幅畫一樣，無法再重新完整擁有。
所以從城樓上下來，皇帝就讓李玉昭告天下，皇后生前行跡瘋迷，喪儀按照皇貴妃的儀制來辦，抹去她的一切史書記載，還她自由。
此舉像極了要廢后，而廢後是失德之舉，宮內宮外議論紛紛，皇帝也沒有改變心意。
這是劇中唯一一次，皇帝可以為了如懿不在意紛擾的流言和自己所謂的清譽，只願她能安心。
可去了的人，終究是回不來了。
畫是死的，可畫中人是活的，唯有互相體諒，互相包容，才能真正執手相看兩不厭。
《如懿傳》劇中，隨著凌雲徹變太監、如懿斷髮、衛嬿婉垮台下線等重頭戲一幕幕接連上演，精采劇情讓觀眾入戲的同時，其實道具也是讓整個故事更完整的功臣，其中被譽為「最感人的道具」就是貫穿全劇的它，甚至它一開始的出現就已經預告了結局，只是你沒有看懂！
而這個史上宮鬥劇最感人的道具，就是它——「綠梅」。
綠梅在劇中的花開花落，正好象徵著如懿與乾隆的感情變化。
如懿本名「青櫻」，還記得第一集時周迅出場時，繫在脖子上的就是一條青綠色的領巾，穿著打扮似乎與名字巧妙呼應。
少年時期的乾隆對如懿情有獨鍾，派人從蘇杭千里迢迢找來與青櫻相近的綠梅，花朵滿開成為兩人的定情信物。
然而隨著劇情發展，如懿與乾隆的感情漸漸起變化，綠梅也一天天枯萎。
就像如懿曾說的：「南方的綠梅到了北方，終究還是會水土不服。」其實她說的不只是花，也隱含了自己的處境，她的個性難以適應步步為營、小人環伺的紫禁城，最後在衛嬿婉的陷害以及乾隆的猜忌中，漸漸對愛情死心，那株綠梅也再也沒有盛開過了。
電視劇尾聲，這株綠梅在導演的安排下，有意無意地出現在鏡頭中。
如懿雖然對乾隆心冷，但不管搬到哪還是把枯萎的綠梅帶著，甚至把江太醫給的湯藥澆在綠梅盆中，或許像是想讓綠梅重燃一線生機，就像與乾隆年少的愛一樣，她仍抱著一絲希望，只是花開花落自有時，如懿的結局或許早在這盆綠梅中預示了。
雍正離世之後，甄嬛的養子弘曆登基，而他一開始所面對的人只有眼前的青櫻，對於後宮萬千嬪妃其實皇上並不在意，這一點是要比先帝的思想更加簡單。
而他們之間的不同點在於，先帝自始至終認為自己的髮妻只有純元皇后，而身邊不論是華妃還是當初年幼的嬛嬛，都只是純元的影子，先帝能做的就是利用她們來尋找已過世純元的影子。然而弘曆並非想要利用青櫻，只不過妃子多了也就迷了眼，青櫻逐漸從寵愛變成了平淡。
但如懿和甄嬛還是擁有一個共同點，注定埋下他們在後宮中悲慘的種子….
經歷過姑母逝去後的青櫻改頭換面，成了皇上口中的如懿，然而未來並不像她的名字那樣萬事如意，惶恐、焦慮、不安讓如懿感受到了行走在後宮的艱難。原本一心以為皇上會呵護自己，但種種事情無緣無故的發生還是印證了那句話：「皇上不再是當初的皇子，自己也不是當初對愛情充滿憧憬的青櫻」。
為了自己和姑母生前的期盼，如懿還是憑藉著自己善良的心掙扎到了皇后之位。
在封后的前一天如懿特地拜見了太后，然而她們之間的一番對話，看得出其實在不同皇上的領導下，卻有著相同的青櫻和甄嬛。
青櫻問甄嬛：「你有過想當先帝正妻的想法嗎？「」
此時嬛嬛的眼神中明顯看得出飽含淚水，青櫻一席話讓她回想起了當初自己嫁於皇上時的那番激動，但又因純元舊衣心灰意冷，最後愛上了果郡王，卻被君王的猜疑之心逼得果郡王喝下毒酒，讓他恨透了先帝。
甄嬛這時候的眼神轉為溫和，語重心長的告誡如懿：「皇上的心思最難揣摩，也是最不能信賴的東西」。
兩個人就在此刻有了相互共鳴的地方，皇上身為萬人之上無人之巔的確很讓人羨慕，但往往一個人擁有一切之後，內心也變得更加難以捉模，青櫻只得到了皇上的人卻永遠得不到他的心，這和一剛開始進宮的甄嬛是一樣的境遇。
當初甄嬛和先帝侍寢時也是用夫君二字來稱呼，又總是喚他為四郎，足見皇上在甄嬛心目中的位置，可是最終還是抵不過時間的考驗。
所以，這時候的青櫻和當初的針還是一樣的，都相信皇上，相信愛情，甚至是相信君王的愛情，才會讓他們註定在後宮中埋下悲慘的種子。
但是，《如懿傳》比《甄嬛傳》更有靈氣。
其實透過青櫻和甄嬛相同的境遇就能體現出來，青櫻是眼睜睜的看著皇上和自己慢慢分開，在這個過程中青櫻用眼神緩慢地勾勒出了她對皇上的嫌棄，而嬛嬛卻是在冊封大典上讓自己未來的人生軌跡發生了改變。
靈氣就在於青櫻面對愛情的囚牢，讓觀眾身臨其境感受到了帝王的狠心，從年幼到年老的青櫻還是會義無反顧的認定皇上是人夫，而甄嬛卻因為自己只是除原皇后的影子，對皇上的愛心灰意冷，回宮之後即便眼看著皇上寵愛安陵容或者其他妃子，自己的心卻早已經無動於衷了。
在如懿的價值觀中愛一個人是不需要任何理由，就算皇上違背道德做足了傷害自己的事情，如懿也不會輕而易舉的離開，但心中執念他的那顆心會慢慢磨損。
所以甄嬛和青櫻是有著相同的共鳴點，這才會導致甄嬛對青櫻說：「原本以為青櫻比宜修更加精進，卻也不比她強到哪兒去」。這句話看似貶低宜修深愛皇上最終作繭自縛，但實則也觸發了甄嬛對於愛情的底線，錯的不是宜修，而是皇上摸不透的人心。
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「這世界已經夠負面的了！而按下讃，是在說我們渴望讓這個世界變得更美好。」 – 冒牌生
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