甄嬛一直不討太后的喜歡,「罰寫抄經書其實是太后的愛護」?還因此救了她兩次!— 我們用電影寫日記


太后在關鍵時刻總會出現!

#甄嬛傳 #抄經書像是懲罰 #背後的含義重大

*正文開始

來源:文子心語
整理:冒牌生

在《甄嬛傳》中,甄嬛和沈眉莊同批參加選秀,但在太后的眼中,明顯是沈眉莊深得太后的喜歡,而甄嬛在太后面前卻不十分討喜。

這種說法可不是平白無故,有兩件小事可以佐證。

一是選秀當日,太后見甄嬛太像已逝純元皇后,害怕甄嬛入選獨霸後宮,魅惑皇上。

於是,太后命人先是潑水,然後又放貓嚇唬甄嬛,好找個藉口阻止她入選。

只是皇上中意甄嬛,而甄嬛也沒因水與貓而自亂陣腳,她禮數到位,最終還是順利通過。

二是甄嬛進宮後,先是投石問路,以病回避侍寢。後又在御花園盪鞦韆」偶遇」皇上,並深得皇帝獨寵。

皇上曾在太后面前誇甄嬛體貼溫柔,並想帶甄嬛過來給太后請安。

但是太后冷冷地拒絕了:等她熬到嬪位再見吧。

太后言下之意,甄嬛如果連嬪位都熬不到,估計也不是什麼出色的女人。見不見無所謂。

由所可見:太后既不喜歡甄嬛,甄嬛也根本沒入太后的「法眼」。

太后提前見甄嬛,並命她日日抄經,其真正目的很是深妙。

甄嬛雖在眾秀女中侍寢的最晚,但她一旦在御花園被皇上抱起的那一刻起,甄嬛得到寵愛就遠遠超過眾妃:從不合規矩的晉封到椒房之寵,再到連續七天侍寢;

而且皇上在甄嬛侍寢的當晚穿的並不是龍袍,而是大婚時才穿的一身紅色的喜袍。

如此種種,不但惹得獨守空房的華妃淚流滿面,肯定後宮眾妃的心中都不平衡。

太后雖然沒見甄嬛,但關於甄嬛受皇上獨寵的情況想必是聽到了不少。

這次是太后來提前見了甄嬛。

在闔宮覲見太后的時候,太后特意點了甄嬛的名字,問甄嬛是否會寫字。

甄嬛來沒來得及回答,可皇后趕緊給甄嬛下了個套,說甄嬛飽讀詩書。

皇后一句話擊中要害:當太后的自然是對「女子無才便是德」的妃子更放心一些。

這句話無疑是告訴太后:甄嬛恰恰相反。

於是,太后命會寫字的甄嬛天天來自己宮裡抄經文。

對於太后的指令,甄嬛自然是不敢有絲毫地怠慢,每天按時按點地認真抄寫經文。

一天,大雪壓枝。

太后對抄經的甄嬛說道:「日日讓你來抄經,你自己得空的工夫倒是少了」。

太后這話,可謂話裡有話。

甄嬛作為妃子,得空時不會去打工掙飯錢,最多的精力無非是用在侍奉皇上。

聰明的甄嬛自然知道太后一語雙關。

絲毫不抱怨太后故意拴住自己,搞得甄嬛都沒有時間去見皇上了,而是來了句:「能為太后抄經,是臣妾的福氣」。

甄嬛回答不一定是真心實意,但表現的足夠大方得體。

太后並沒就此罷休,又來了一句:「雪下得這麼大,樹枝都壓斷了」。

乍聽,太后這句話說的屋外的場景;細品,卻是影射當時後宮的形勢。

當時皇上對甄嬛那是一個獨寵。

作為母后的太后不能不擔心:皇上理應「雨露均沾」,如若專寵一人,就會像屋外的雪那樣會把樹枝壓斷。

睿智的甄嬛自然是聽懂了太后的弦外之音。

也明白了自己以後和皇上相處應懂得把握分寸:既不能幹預朝政,也不能一味地違背皇家「雨露均沾」的原則,而引起其他妃子的嫉恨。

太后不愧為後宮歷經百戰的高手,一個叫甄嬛日日去自家宮裡抄經起了「一箭多雕」的作用:

①既然皇上如此喜歡甄嬛,作為母后那就通過日日抄經來個近距離觀察甄嬛,也替兒子把把關。

看來,甄嬛的言行也是基本讓太后滿意的。

②教育了涉世不深的年輕的甄嬛,讓她領悟如何在後宮做人處事才能走的長久。

太后的這番苦心,甄嬛很快就領悟到了,也知道將皇帝往皇后身邊推,可見太后苦心沒有白費。

③分散甄嬛的榮寵。

因為甄嬛日日去太后宮中抄經,限制了甄嬛見皇帝的時間,等於是給別的嬪妃製造了機會,自然也會減少甄嬛在後宮的樹敵。

④警醒皇后。

宜修皇后是太后一手調教出來的,皇后心裡轉著什麼幺蛾子,太后一眼就能看清楚。

太后知道皇后可能會視甄嬛為眼中釘,而太后也不一定真的喜歡甄嬛,但她知道皇上喜歡甄嬛。更不願意後宮成為是非之地。

所以太后點名讓甄嬛抄經,也是在一定程度上提點甄嬛,警示皇后,甄嬛有我罩著。

甄嬛在甘露寺修行,太后再次讓甄嬛抄寫經書,更是對甄嬛的一種用心和呵護。

一次被皇后精心設計的「故衣」事件。

讓甄嬛感覺自己日前的受寵只因為自己「三分長相,七分脾性」像純元。

這種「替身」的角色讓她傷透了心。更是難以再去與皇上周旋爭寵。

再者,甄嬛的父親正處於危難之中,而她在懷孕期間幾次差點被人害死。

深知在拜高踩低的後宮,失去恩寵就猶如過街老鼠,自己無法生存,家人也會被害死,還不如躲開這個事非之地,先保住性命為好。

所以,為了使對手放鬆警惕,更為了自己剛出生的女兒朧月能健康成長,甄嬛執意離宮修行。

甄嬛離宮後去甘露寺修行後,果真落入「狼口」。

在甘露寺中,她受到了靜白的百般刁難,可謂是受盡了苦頭。

而皇后竟然特意攜眾嬪妃到甘露寺,名義上為祈福,其實是一探究竟,確認甄嬛是否還有對自己構成威脅的可能。

而甄嬛的好姐妹沈眉莊看到甄嬛如此淒慘,開始擔心起甄嬛的安危。

沈眉莊苦苦哀求太后,務必保住甄嬛性命,畢竟甄嬛還是朧月生母。

太后感念眉莊與甄嬛姐妹情深,特意讓芳若去甘露寺探望甄嬛,並且讓甄嬛手抄佛經。

芳若姑姑是甄嬛的教習姑姑,而且甄嬛的好教養一直為芳若姑姑所喜歡。

甄嬛到甘露寺修行,芳若也替她感到惋惜,她希望甄嬛能少受一點罪,更希望她與皇帝重修舊好。

芳若姑姑的到來,不僅給甄嬛帶來藥品、補品、衣物,更重要是給甄嬛帶來了重生的希望和太后的恩威。

她的那句:「請娘子用心為太后抄錄佛經,奴婢每月都會來甘露寺取走佛經。」無疑是告訴甘露寺眾姑子,甄嬛是受太后保護的。

太后雖然身體不佳,一直深居後宮,但她會十分關注後宮動向,用自己的權力平衡後宮。

太后雖然一開始不喜歡甄嬛,但是經過後來接觸,對甄嬛還是接受認可的,否則也不會借著抄寫經書,三番兩次庇佑甄嬛,畢竟是皇帝喜歡的人,太后自然會愛屋及烏。

正是有了太后的第二次讓甄嬛抄經的指令,在甘露寺修行的甄嬛才躲過了靜白等人更深一步的折磨,才得以保全了性命,並收穫了和果郡王新一段的感情。

太后明明是烏雅氏,為何總是在強調「烏拉那拉氏的榮耀」?

《甄嬛傳》裡,烏拉那拉氏宜修身為後宮中的皇后,卻不斷陷害後宮女子,只要有人懷孕,就會想盡辦法害嬪妃小產,簡直是後宮中的打胎小隊長。

在還未成為皇后之前,當時還在王府,皇上愛上了她的姊姊純元,雖然同為烏拉那拉氏,但宜修為了自己的榮耀,甚至將純元皇后害死,最後母子俱亡。

然後,身為後宮中之主的太后,會如此縱容皇后全都是為了烏拉那拉氏的家族榮耀,希望皇后與太后之位全都在烏拉那拉氏手中。

但是你注意到了嗎?太后名為烏雅·成璧,明明就是烏雅氏,為什麼開口閉口都是在說烏拉那拉氏的榮耀呢?這兩者的姓氏差在哪裡?小說裡又是如何描述的呢?接下來我們就來分析一下。

後宮之中爭鬥不斷,皇上只有一個,而妃嬪卻有很多個,幾乎每個妃子都想盡辦法來爭寵,除了要在後宮中爭一個地位,爭一個孩子,也是在爭各自的家族榮耀。

皇后為了確保皇后之位永遠都在烏拉那拉氏手中,不知道殘害了多少妃嬪和子嗣,這些都被一個人看在眼裡,那就是太后烏雅氏,是宮裡活得最通透的一個人,畢竟也是上一代宮鬥中獲勝的人。

別看她整日在屋裡吃齋念佛,但是宮裡發生的所有事情,沒有一件事氏她不知道的,小事情她可以睜一隻眼閉一隻眼裝作沒看見,但是一旦發生了殘害皇嗣的事,就是界線了,他就會動用太后的權力來訓斥皇后。

皇后害死純元皇后,讓富察貴人小產,間接害甄嬛小產,太后都是一清二楚的,之所以沒有治宜修的罪,就是為了烏拉那拉氏,太后臨死前曾說過,宜修害死純元的事她不是不知道,只是純元的性子比較善良軟弱,恐怕難以坐穩皇后。

太后在意的只有兩件事情,一個是皇上的子嗣,一個就是皇后的寶座,即使在臨死前也讓皇上不要廢了宜修。

我們都知道,太后這麼做就是為了保住烏拉那拉氏的榮耀。

那麼,太后明明是烏雅氏,為什麼總把烏拉那拉氏掛在嘴邊,不讓皇上廢后呢?

烏雅氏在清朝不算是個大姓,地位也確實不高。

然而,烏拉那拉氏是滿族八大姓氏之一,背景與實力都相當雄厚。

簡單來說,《甄嬛傳》小說是架空的歷史,但翻拍成電影套用在雍正皇帝身上,也必須符合一些歷史。

皇后烏拉那拉氏宜修,是太后烏雅氏的外甥女,兩人本來就是親戚,太后身上是留著烏雅氏和烏拉那拉氏的血統,而古代最在乎的就是血統。

而且,烏雅氏是烏拉那拉氏的包衣奴才,烏拉那拉氏比烏雅氏高貴很多,雖然不是同一個姓氏,但主僕一家榮辱與共,烏雅氏的榮耀就是烏拉那拉氏的榮耀,而烏拉那拉氏的榮耀也就是烏雅氏的榮耀。

在故事裡也有提到,太后其實是出身較低,能夠成為太后實為幸運。

在皇上想要廢后時,太后早就寫下遺詔,命竹息只要皇上要廢后,要立即拿出遺詔幫助皇后。在遺詔中,其實太后也提到「太后又何嘗不是烏拉那拉氏的親眷?」

但其實在《甄嬛傳》小說中,因為是架空的歷史,所以太后跟皇后其實是同一個姓氏,沒有太大的爭議。

所以,了解了兩個姓氏的差異之後,也就能明白烏雅氏為什麼總是在替烏拉那拉氏的榮耀爭取。

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