你一定沒想過,甄嬛甘露寺懷孕後果郡王就消失了!「這其實是舒太妃的一場陰謀!」- 我們用電影寫日記
某個角度來說,舒太妃就是那個親手把兒子送上斷頭台的兇手。
#甄嬛傳 #舒太妃 #果郡王
*正文開始
來源:娛氏影視
整理:冒牌生
《甄嬛傳》中的果郡王最後能落得個「被賜毒酒、不得善終」的下場,全仰仗他母親舒太妃的竭力促成。
要不是她野心太大或混賬糊塗。也不至於令兒子走上絕路,不得好死。
從某個角度來說,舒太妃就是那個親手把兒子送上斷頭台的兇手。
為何這麼說呢?舒太妃到底做了什麼事?以至於要對允禮的死負這麼大的責任?
1、舒太妃身在紅塵外,心在皇宮中
其實,舒太妃心中是有恨意的,當初她與當今的太后也曾情同姐妹,然而,先帝駕崩後,當今的太后也就是之前的德妃,就徹底展現了她辣手無情的真面目,不但逼迫她離開皇宮,出家修行,還要讓她們母子分離。
畢竟,允禮是曾經被先帝「議儲」的太子人選,剛剛成為太后的德妃不能不忌憚。所以,她要親自「撫養」允禮才能「安心」。
舒太妃無奈,只好出家修行。不過,舒太妃在出家之前,也曾逼迫當今太后在神佛前發誓,以後絕不會傷害自己的允禮。
太后看在昔日「姐妹的情分」上,也答應了,但前提是:舒太妃終身不得出安棲觀半步!
也就是說,太后用這種方式,把舒太妃永遠囚禁在安棲觀了。就如同被壓在華山底下的三聖母,雷峰塔下的白素貞。
一度被先帝寵冠後宮的舒太妃,怎麼能甘心做這樣的階下囚?自然會伺機報復或幫兒子允禮篡奪皇位。怎奈,此時大局已定,要想顛覆江山太難了。
最好的捷徑就是從女人身上找突破口,也就是說,先把皇帝身邊的嬪妃發展成「自己人」。
這樣允禮就可以效仿多爾袞與孝莊太后了。允禮可以做攝政王,挾天子以令諸侯。
所以,果郡王不但設法把葉瀾依送進宮去,做了皇帝的嬪妃,還把採萍也送進宮去做了皇帝的瑛貴人。
不僅有採萍,在原著中,果郡王在自己的王府中挑選了三名婢女送給了皇帝,她們全都成為了皇帝的嬪妃。
之前,果郡王把她們精心培養成有絕技在身的女子。比如,瑛貴人的琴技堪比端妃的琵琶。而葉瀾依則擅長馴獸。但凡果郡王送進宮去的女子,個個身懷絕技。
果郡王希望她們能獲得皇帝的寵愛,就如西施魅惑夫差,妲己魅惑紂王那樣,這樣將來就可以與自己裡應外合篡奪江山了。
也正因為果郡王存了這個心思,所以,當日與甄嬛在湖中泛舟時,甄嬛特別反感果郡王把她比喻成西施,是因為在甄嬛內心深處渴望得到的是果郡王的真心,而不是被利用的一枚棋子。
然而,甄嬛想錯了,無論果郡王以什麼形式,什麼方法,他看重的恰恰就是甄嬛在皇兄心中的「分量」。
因為果郡王見過純元,知道甄嬛酷似純元,皇兄必然對其寵愛有加,與別的嬪妃不同。
如果不是果郡王想利用甄嬛、並已經與舒太妃達成默契,那麼,舒太妃當時的這番表現,就很難令人信服了。
2、舒太妃居然支持兒子與甄嬛在一起
果郡王在甘露寺求愛成功後,帶甄嬛來見舒太妃,舒太妃的反應令人意外。
原文如下:(為方便大家閱讀,我把原著原文裡的人稱與人名改成電視劇裡的人稱與人名了,基本情節不變。)
太妃正盤腿坐在涼榻上喝茶,見他們來了,只一味招手笑道:「來得正是時候,積雲燉了百合湯呢。」說著招呼積雲盛了兩碗上來。
允禮道:「先給母妃行禮吧。」甄嬛盈盈一拜,「太妃安好。」舒貴太妃不由愕然,只拿眼瞧著甄嬛,笑吟吟道:「今兒是怎麼了?」
允禮未等甄嬛起身,亦是一拜到底:「給母妃請安。」說罷扶著甄嬛,攜手而起。
太妃恍然大悟,不由以手覆額,滿面含笑道:「好!好!總算在一塊兒了。
舒太妃的反應,是一個正常母親應有的反應麼?哪個母親會支持未婚的兒子娶一個二婚的殘花敗柳?更何況,這個女人不是別人,是他曾經的嫂子啊。
最主要的是,甄嬛曾是皇帝的女人,即便皇帝扔了不要爛在甘露寺,那也是皇帝的女人。果郡王怎麼敢覬覦娶皇帝的女人呢?將來有一日,果郡王需要帶著嫡福晉進宮朝賀,或去探望太后,豈不瞬間暴露了嗎?允禮還想活命?
舒太妃是個有閱歷、有宮鬥經驗的女人,不會想不到這一層,除非她與允禮事先籌劃好——不娶甄嬛!
只把甄嬛搞懷孕後就消失。彼時的甄嬛無路可走,必然會籌謀回宮,而皇帝因為她長得像純元,必定也割捨不下,這是一拍即合的事。
所以,在甘露寺的事,才會有那麼多的巧合:甄嬛剛懷孕就接到果郡王去世的消息;甄嬛剛要回宮時,卻又及時接到允禮「死而復生「的消息了。
甄嬛回宮後,果郡王以深情款款的套路,讓甄嬛感恩,並對他念念不忘,只要把甄嬛的心套牢,就可以為甄嬛「將來的弒君」提供足夠的動力。
然而,令舒太妃和果郡王做夢也沒想到的是,回宮後的甄嬛卻想過安穩的日子了,不想再折騰,更不想再冒險,並且還想與允禮切斷聯繫。
果郡王為了威脅甄嬛,就故意留下許多破綻,讓皇帝起疑,逼甄嬛動手。
然而,陰差陽錯,這一切謀算最終落空。最後,卻只有果郡王一人被皇帝賜死。
不得不說,如果舒太妃當初阻止兒子和甄嬛在一起,阻止兒子去刀口舔血,虎口拔牙,也就不至於招殺身之禍了。
可惜,舒太妃被復仇的慾望蒙蔽了雙眼,白白犧牲了自己的兒子。
《甄嬛傳》中,果郡王的生母舒太妃,當算得上是一個傳奇人物。
身為果郡王的生母,她曾是先帝的寵妃,寵冠後宮。
當年九龍奪嫡之際,雍正的上位,是踩著其他兄弟的屍骨,多少人被圈禁,血流成河,無數的妃嬪都自此之後,銷聲匿跡。
可究竟為何,如此受到先帝寵愛的舒太妃,能夠存活下來呢?
其一,舒太妃並未真正參與進九龍奪嫡之中。
舒太妃,與先帝感情非常深厚,可她卻並未被眼前的寵愛迷花了眼睛,反而是一個淡泊名利,又能夠看清現實的人。
先帝曾有意果郡王作為皇位的繼承人,可考慮到舒太妃是漢妃的身份,以及參與進皇位爭端,果郡王未來將要面臨的是什麼,最終放棄了這個想法。
舒太妃也從未憑借自己在先帝心中的地位,而一定要求先帝將果郡王立為未來的皇位繼承人。
為何果郡王和舒太妃,能夠在這場九龍奪嫡之中存活下,根本原因在於,舒太妃和果郡王不過是得到了先帝的寵愛,並未親身參與進奪嫡之爭中。
真正讓兩人幸存下來的,恰恰是這種不爭,否則,皇上的眼中必定無法容得下果郡王,而舒太妃這個本備受寵愛的妃子,一旦先帝去世,結局可想而知。
舒太妃,她在劇中雖然出現的次數極少,但在細節之中,便可以看出她真正的心性。
在先帝在位時,舒太妃的榮寵與現在甄嬛在皇上心中的位置,相差無幾,很多事情,先帝都為舒太妃開了先例。
她還並非華妃這種,仗著擁有帝王的寵愛,囂張跋扈,得罪後宮無數妃嬪的人,真正的舒太妃,溫和有禮,賢淑又有才華,這樣的女子,被帝王寵愛也是有原因的。
果郡王出生以後,舒太妃對果郡王的教導,一向是醉心於文學,不沾權力,真正的果郡王,他也曾騎射治國,無一不精通,可為了打消皇上的懷疑,果郡王自雍正上位後,一向都是一個聽話,又不爭不搶好弟弟的模樣。
如果沒有甄嬛的突然出現,果郡王深愛上甄嬛,更是為甄嬛屢犯禁忌,他也不會淪為一杯毒酒而亡的下場。
果郡王完全可以成為一個富貴又悠閒的賢王,雖然並不能夠過多觸碰朝廷之上的權力,但保全自身則是一件輕而易舉的事情。
其二,先帝在世舒太妃擁有先帝的寵愛。
舒太妃,在當年,還是舒妃,從太后的言語,良妃專寵,舒妃盛寵,以及對皇上勸誡不要過分專寵甄嬛時,可以看出舒太妃當年在後宮之中的地位。她與先帝是真正達到了情感上的共鳴,兩人之間的世界,是其他人無法插足其中的。
舒妃是這部劇中真正的明白人,在雍正上位,先帝去世後,舒妃悲痛欲絕,幾欲與先帝共去。
此時的皇上正在整頓朝廷,進行了一場大清洗,無數宗親被圈禁,即將被下手的自然是當年有名的寵妃和皇上最為寵愛的皇子。
可這個時候,舒太妃做了一個最好的選擇,她自請出家為先帝去祈福,更是將果郡王托付給太后撫養。
這樣一來,雖然未來舒太妃可能會很難與果郡王有長時間的相處,但至少她保全了果郡王,更是給果郡王一個光明的未來。
太后是一個非常聰明的人,她清楚舒太妃做出這樣的選擇,是為了保全果郡王。可本質上,當年即便舒太妃專寵,也並未真正與太后有過大的摩擦。
於是,安棲觀,成了舒太妃未來餘生都要居住的地方,曾經有多受寵,多輝煌,可當登上皇位的並非自己的子嗣時,未來餘生都並不會擁有一個美好的結局。
本質上,舒太妃為果郡王的所有事情,都想到了,唯一不曾預料到的就是,果郡王居然愛上了一個不該愛上的女人,最終走上了不歸路。
其三,得萬千寵愛於一身,未必是一件好事。
先帝在世之時,曾經為舒太妃專門修建的桐花台,當年,這是先帝為了舒太妃專門修建的。
可自從舒太妃離宮以後,太后便廢棄了這個地方,桐花台,也從最為繁榮的地方,變成如今蕭條的地方,廢棄。舒太妃離宮的地方,為安棲觀,比起甘露寺這樣艱苦的地方,安棲觀,是太后專門為舒太妃修建的,更是允許她帶著自己的貼身侍女出宮,唯恐她生活不方便。
可到底,宮外的生活並不易,舒太妃也並非是自願出宮,她的選擇是情勢下的不得已。
從太后一段和皇上的對話中,太后先是說有些思念果郡王,皇上回應的是有空將果郡王叫到宮中陪伴太后。可隨之太后的話,卻是看到果郡王,就很難不想到當年殊寵過盛的舒太妃。
舒太妃已經離宮這些年,太后卻依舊記得舒太妃曾經風光的日子,這足以證明當年舒太妃在後宮享受到的是什麼樣的寵愛。
如果舒太妃一直在後宮之中,皇上雖然不會在繼位之後,直接就對舒太妃和果郡王下手,可等到時間一長,皇上皇位穩固,舒太妃之事,將成為皇上和太后的心頭大患。
掌權者要是需求你去死之時,你即便百般不願意,可又真的有機會反抗嗎?
可舒太妃自請出宮後,果郡王被歸到太后的名下撫養,這樣一來,有太后庇護的果郡王,將不會成為皇上的懷疑對象。
總之,舒太妃的離去,讓這場奪嫡之爭的最後一步,也劃上了圓滿的終點。舒太妃的心思剔透,從她在先帝離去後的種種行為之中,淋灕盡致地展現出來。
人跡罕至的地方去修行,終身不得再次踏入皇宮,這之於舒太妃來說,雖然幸運的並未在先帝去世後,也隨之一起去世,可這樣的結局,也算不上是幸福。如果舒太妃並沒有擁有自己的子嗣,以她與先帝,兩人之間的感情,她很可能會選擇追隨先帝而去,不再存活於這個世間。
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