無謂的嫉妒是世界上最愚蠢的《1%的改變,帶來99%的幸福》 – 每天為你推薦一篇好文章


多1%的釋懷,人生會有更多的幸福

別再比較了!無謂的嫉妒是世界上最愚蠢的





一切嫉妒的火焰,總是從燃燒自己開始的。嫉妒的產生源於人們對卓越成就的追求與心胸的狹窄。別人有所成就,我們不要心存嫉妒,應該要平靜地看待別人所取得的成功,這是擁有幸福人生的秘訣。

 

有一個人遇見上帝,上帝對他說:「從現在起我可以滿足你任何一個願望,但前提是你的鄰居會同時得到雙份的回報。」那人高興不已,但他細心一想:如果我得要得到一份田產,鄰居就會得到兩份田產,如果我要得到一箱金子,鄰居就會得到兩箱金子,更要命的是如果我得到一個絕色美女,那個看來一輩子要打光棍的傢伙就會同時得到兩個絕色美女了。他想來想去,不知提出什麼要求才好,他實在不甘心被鄰居佔盡便宜。最後他一咬牙:哎,你挖掉我一隻眼睛吧!

這是一個流傳在東南亞一帶的故事,是嫉妒心的典型體現。如果讓人類這種惡性循環,會將所有美好的一切東西都變成嫉妒的陪葬品。

 

嫉妒是一種普遍的社會心理現象,它有一個特徵就是「指向性」,即嫉妒是有條件的,是在一定的範圍內才會產生,是指向一定對象的。或者說,不是任何人在某些方面超過自己都會產生嫉妒,某運動員獲得世界冠軍,某科學家獲得諾貝爾獎,我們只會羡慕而不會嫉妒。

 

人的嫉妒在什麼範圍內才會產生,是指向哪些對象?一般地說,地位相差不大,互相瞭解,又在同一單位從事同一種工作並且屬同輩的人之間最容易產生嫉妒。這是由於他們在利害關係上有著某種聯繫,彼此都是競爭的直接對手。例如,張三和李四年齡相差無幾,都是同單位的同事,倘若張三近年來做出些成績,就容易引起李四的嫉妒,因為他倆都是彼此升遷的直接對手,越向上升遷,「僧多粥少」的情況越突出,張三的成績則意味著李四想升遷的願望將永遠是場難圓的夢。我們常說「同行是冤家」、「文人相輕」就包含了這個道理。

 

佛經上有一則故事在古遠時代,摩伽陀國有一位國王飼養了一群象。象群中,有一頭象長得很特殊,全身白皙,毛柔細光滑。後來,國王將這頭象交給一位馴象師照顧。這位馴象師不只照顧它的生活起居,也很用心教牠。這頭白象十分聰明、善解人意,過了一段時間之後,牠們已建立了良好的默契。

 

有一年,這個國家舉行一個大慶典。國王打算騎白象去觀禮,於是馴象師將白象清洗、裝扮了一番,在牠的背上披上一條白毯子後,才交給國王。國王就在一些官員的陪同下,騎著白象進城看慶典。由於這頭白象實在太漂亮了,民眾都圍攏過來,一邊讚歎、一邊高喊著:「象王!象王!」這時,騎在象背上的國王,覺得所有的光彩都被這頭白象搶走了,心裡十分生氣、嫉妒。他很快地繞了一圈後,就不悅地返回王宮。

 

一入王宮,他問馴象師:「這頭白象,有沒有什麼特殊的技藝?」馴象師問國王:「不知道國王您指的是哪方面?」國王說:「牠能不能在懸崖邊展現牠的技藝呢?」馴象師說:「應該可以。」國王就說:「好。那明天就讓牠在波羅奈國和摩伽陀國相鄰的懸崖上表演。」

 

隔天,馴象師依約把白象帶到那處懸崖。國王就說:「這頭白象能以三隻腳站立在懸崖邊嗎?」馴象師說:「這簡單。」他騎上象背,對白象說:「來,用三隻腳站立。」果然,白象立刻就縮起一隻腳。國王又說:「牠能兩腳懸空,只用兩腳站立嗎?」「可以。」馴象師就叫牠縮起兩腳,白象很聽話地照做。國王接著又說:「牠能不能三腳懸空,只用一腳站立?」馴象師一聽,明白國王存心要置白象於死地,就對白象說:「你這次要小心一點,縮起三隻腳,用一隻腳站立。」白象也很謹慎地照做。圍觀的民眾看了,熱烈地為白象鼓掌、喝彩!國王愈看,心裡愈不平衡,就對馴象師說:「牠能把後腳也縮起,全身懸空嗎?」這時,馴象師悄悄地對白象說:「國王存心要你的命,我們在這裡會很危險。你就騰空飛到對面的懸崖吧?」不可思議的是這頭白象竟然真的把後腳懸空飛起來,載著馴象師飛越懸崖,進入波羅奈國。

 

波羅奈國的人民看到白象飛來,全城都歡呼了起來。國王很高興地問馴象師:「你從哪兒來?為何會騎著白象來到我的國家?」馴象師便將經過一一告訴國王。國王聽完之後,歎道:「人為何要與一頭象計較呢?」

 

嫉妒的人,以消極的心理,給人際關係帶來破壞性的影響。嫉妒的起因是發現別人比他做得更好,別人比他擁有的更多。用拖別人後腿的方式來贏得勝利或者至少保持不輸的觀點,是世界上最愚蠢的做法。

別再瞎猜了!疑神疑鬼只會讓你精神分裂

疑神疑鬼的人,看似懷疑別人,實際上也是對自己有所懷疑,至少是信心不足。有些人在某些方面自認為不如別人,因而總以為別人在議論自己,看不起自己,算計自己。一個人自信越足,越容易信任別人,越不易產生猜疑心理。

 

猜疑一般總是從某一假想目標開始,最後又回到假想目標,就像一個圓圈一樣,越畫越粗,越畫越圓。最典型的例子就是「疑人偷斧」的寓言了:一個人丟失了斧頭,懷疑是鄰居的兒子偷的。從這個假想目標出發,他觀察鄰居兒子的言談舉止、神色儀態,無一不是偷斧的樣子,思索的結果進一步鞏固和強化了原先的假想目標,他斷定賊非鄰居兒子莫屬了。可是,不久在山谷裡找到了斧頭,再看那個鄰居兒子,竟然一點也不像偷斧者。

 

《三國演義》中有這樣一段描寫:曹操刺殺董卓敗露後,與陳宮一起逃至呂伯奢家。曹呂兩家是世交。呂伯奢一見曹操到來,本想殺一頭豬款待他,可是曹操因聽到磨刀之聲,又聽說要「縛而殺之」,便大起疑心,以為要殺自己,於是不問青紅皂白,拔劍誤殺無辜。這是一齣由猜疑心理導致的悲劇。猜疑是人性的弱點之一,歷來是害人害己的禍根,是卑鄙靈魂的夥伴。一個人一旦掉進猜疑的陷阱,必定處處神經過敏,事事捕風捉影,對他人失去信任,對自己也同樣心生疑竇,損害正常的人際關係,影響個人的身心健康。

 

聽到手機鈴聲,剛洗完澡進屋的小胡顧不得摸臉擦腳,急忙拿起手機查看。哇,老婆的電話。意外驚喜中慌忙接聽,僅「喂」兩聲,沒有回應,只好掛斷電話。仔細一想,覺得有點奇怪深夜十二點來電,想必有事?馬上回撥,沒想到電話一通,很快傳來老婆的厲聲質問:「剛才誰接的電話?」「我呀,喂了兩聲沒聲音我就掛了。」「不會吧?我聽到一個女人的聲音。」「怎麼可能呢?我剛洗澡回來,聽到電話響就趕忙接聽,哪來的女人?」「就你一個人在屋裡?」「那還會有誰啊」。「我明明聽到是一個女的喂了兩聲,我一聽是女的就掛了。」「深更半夜我屋裡怎麼會有女人呢?」「我聽到了嘛。沒有別人,你怎麼接了又掛斷?」「我掛斷是因為沒聲音嘛。你不相信我也沒辦法,我的門在開著,隊上人都能看到,你不相信可以去問別人。」「我不去問別人,你說沒有就算沒有,反正這麼遠我也管不了你!」

 

疑神疑鬼的人,整天疑心重重、無中生有,認為人人都不可信、不可交。這種人心有疑惑,卻不願公開,也少交心,整天悶悶不樂、鬱鬱寡歡。由於自我封閉,阻隔了外界資訊的輸入和人間真情的流入,便由懷疑別人發展到懷疑自己、懷疑自己的能力,失去信心,變得自卑、怯懦、消極、被動。

 

傑克十分輕信他人。在求職的路上,被一個騙子用假金騙走了三千美元。

於是人們提醒他:「小心啊,現在大街上到處都是騙子、惡棍、小偷和無賴,千萬不能輕信任何人啊!」

輕信的傑克全盤接受了人們的勸告。並且,從此,他變成了一個多疑的人。

傑克雖然身材健美、知識豐富且多才多藝,然而還沒有找到理想的工作,他必須每天奔跑於大街小巷,為尋找一份自己較滿意的工作而忙碌不休。

 

這天,一位中年女畫家看中了他的體形,欲以高薪聘請他做她的業餘模特。要知道,這位女畫家開出的價錢,足夠他十年坐享其成!

「怎麼樣?二十萬美元,小夥子,你給我做業餘模特。平時你盡可以從事你的正式工作。」

傑克先是驚喜,而後便生疑:「天下哪有這種憑空掉餡餅的事兒?哼!騙局!騙局!」

多疑的傑克朝女畫家冷冷看了一眼,走了。

他失去了一次淨賺二十萬美元的機會。

 

又過了幾天,他到一家德國公司應聘。經過面試,老總看中了他一口流利的德語、一副健美的身材和那種穩重且略顯憂鬱的氣質。

「你被錄用了,就做我的助手兼翻譯,月薪三萬美元。請你今晚就開始工作,因為今晚有一個重要宴會,需要你出面翻譯。」老總說。

「那我的家呢?」傑克擔心家裡無人照看。

「家就不用去管它了,上班吧。」老總說完,忙別的事去了。

多疑的傑克卻想:「不讓我回家照看,莫非這是一家騙子公司?企圖用謊言留住我,然後派人把我家偷個一乾二淨?況且,三萬美元的月薪,怎麼可能這麼高?哼!一定是個陰謀,不能相信,不能相信!」

傑克走了,不告而別。走在路上,他還在慶幸:「天哪,幸虧我警惕性高,要不然……」。

 

到了家,看到家裡一切完好無損,他高興得笑了。然而,他哪裡知道,他損失了更多的東西呢?

疑神疑鬼的人,看見兩個朋友在竊竊私語,就以為在說他的壞話;別人無意之中看他一眼,就以為別人不懷好意,別有用心;每當他做錯了事,即使別人不知道,也懷疑別人早就知道,好像正盯著他似的;別人無意之中說了一句笑言也以為在譏諷他,懷疑別人對他的真誠,認為這些都是虛假的,整個世界都是罪惡的,他沒有一個可以與之談心的朋友,所有的人都在背叛他。

別再計較了!凡事斤斤計較只會給人帶來怨氣

 

做人要學會給他人留下餘地,任何事都不能做得太絕了。凡事不生氣,不斤斤計較,就可以使人修煉性情,磨礪意志,可以讓人自成一種從容淡定的超然氣度。

在現實生活中常常有這樣一種人,他們斤斤計較個人得失,為了一點小小的利益能與他人爭破頭皮,從來不肯吃一點小虧。而他們似乎也因為自己的「聰明」而獲利不少,比如,公司給員工發放一批福利品,最後剩下一件,某個精明的職員就會跳出來,以某種藉口將其據為己有,而其他同事也不好意思說什麼;又或上司分給部門一個臨時任務,這個員工一看任務有些麻煩,便藉故推給其他同事,自己則一身輕鬆……。這種表面上看似精明的人,看起來似乎十分實用,實際上卻犯了為人處世中的一大禁忌。

 

有些人在與他人相處中,「利」字當頭,什麼虧都不能吃,什麼便宜都想佔,總在算計著別人,以為別人都不如他們聰明,而可以從中揩點油,討點便宜,好像這樣做就會比別人過得好些。這種人功利心太重,把功利當作人際關係的首要,他們日子過得很累、很緊張,過得很缺乏樂趣。因為,這樣的人會經常遇到許多「庸人自擾」的事情。比如說,別人很隨意說的一句話,做的一件事,也許沒有什麼別的目的,但對於那些所謂的精明者就會浮想聯翩,晚上回到家裡,躺在床上也要細細琢磨,生怕別人有什麼陰謀會使自己吃虧。這種人往往最被人看不起,甚至會招致他人的冷言譏諷。

 

相反,如果能夠在生活中與人為善,以寬闊的胸懷待人處世,儘量不去與他人計較瑣碎的利益,做到目光長遠、寬容大度,為自己和他人營造出一個良好的生活、工作、學習氛圍,這樣的人怎麼能不處處受到別人的敬佩和歡迎呢?

 

一八九八年冬天,威爾•羅起士繼承了一座牧場。有一天,他養的一頭牛,為了偷吃玉米而衝破附近一戶農家的籬笆,最後被農夫殺死。

依當地牧場的共同約定,農夫應該通知羅起士並說明原因,但是農夫沒這樣做。羅起士知道這件事後,非常生氣,於是帶著傭人一起去找農夫論理。此時,正值寒流來襲,他們走到一半,人與馬車全都掛滿了冰霜,兩人也幾乎要凍僵了。

 

好不容易抵達木屋,農夫卻不在家,農夫的妻子熱情地邀請他們進屋等待。羅起士進屋取暖時,看見婦人十分消瘦憔悴,而且桌椅後還躲著五個瘦得像猴子的孩子。不久,農夫回來了,妻子告訴他:「他們可是頂著狂風嚴寒而來的。」羅起士本想開口與農夫論理,忽然又打住了,只是伸出了手。農夫完全不知道羅起士的來意,便開心地與他握手、擁抱,並熱情邀請他們共進晚餐。

 

這時,農夫滿臉歉意地說:「不好意思,委屈你們吃這些豆子,原本有牛肉可以吃的,但是忽然刮起了風,還沒準備好。」孩子們聽見有牛肉可吃,高興得眼睛都發亮了。吃飯時,傭人一直等著羅起士開口談正事,以便處理殺牛的事,但是,羅起士看起來似乎忘記了,只見他與這家人開心地有說有笑。飯後,天氣仍然相當差,農夫一定要兩個人住下,等轉天再回去,於是羅起士與傭人在那裡過了一晚。

 

第二天早上,他們吃了一頓豐富的早餐後,就告辭回去了。在寒流中走了這麼一趟,羅起士對此行的目的卻閉口不提,在回家的路上,傭人忍不住問他:「我以為,你準備去為那頭牛討個公道呢!」羅起士微笑著說:「是啊,我本來是抱著這個念頭的,但是,後來我又盤算了一下,決定不再追究了。你知道嗎?我並沒有白白失去一頭牛啊!因為,我得到了一點人情味。畢竟,牛在任何時候都可以獲得,然而人情味,卻並不是很容易得到。」

 

人生宜當寬宏大度,凡事都斤斤計較沒有意思,只會給人帶來煩惱,美事反為不美,好事反為不好。事事計較,吹毛求疵,惹人發煩,久而久之,朋友遠之,親人疏之。無親無友無情趣,斤斤計較是禍根,美事不美好不好,磨磨叨叨最煩人。人生於世,為什麼偏要惹人煩呢?可總有那麼一些人,比如你不小心踩了他一腳,他就橫鼻子豎眼,本來只是件很小的事情,非得給他鬧得是雞飛狗跳。

 

古時有一個婦人,特別喜歡為一些瑣碎的小事斤斤計較而生氣。她也知道自己這樣不好,便去求一位高僧為自己談禪說道,開闊心胸。

高僧聽了她的講述,一言不發地把她領到一座禪房中,落鎖而去。

婦人氣得跳腳大罵。罵了許久,高僧也不理會。婦人又開始哀求,高僧仍置若罔聞。婦人終於沈默了。高僧來到門外,問她:「你還生氣嗎?」

婦人說:「我只為我自己生氣,我怎麼會到這地方來受這份罪。」

「連自己都不原諒的人怎麼能心如止水?」高僧拂袖而去。過了一會兒,高僧又問她:「還生氣嗎?」

「不生氣了。」婦人說。

「為什麼?」

「氣也沒有辦法呀。」

「你的氣並未消逝,還壓在心裡,爆發後將會更加劇烈。」高僧又離開了。

 

高僧第三次來到門前,婦人告訴他:「我不生氣了,因為不值得氣。」

「還知道值不值得,可見心中還有衡量,還是有氣根。」高僧笑道。

當高僧的身影迎著夕陽立在門外時,婦人問高僧:「大師,什麼是氣?」

高僧將於中的茶水傾灑於地。婦人視之良久,頓悟。叩謝而去。

 

何苦要氣?氣便是別人吐出而你卻接到口裡的那種東西,你吞下便會反胃,你不看他時,他便會消散了。

斤斤計較的人,最大的特點就是在維護自己利益的同時還千方百計取得額外的利益,在平時看不出來,一旦有利害衝突時,他們便會原形畢露,並會以各種冠冕堂皇的理由來推掉不屬於自己的工作責任,如「自己能力不行」,「讓同志多鍛鍊」等等,有時還可能故意躲避。另外這樣的人往往是兩面派,人前是人,背後是鬼。

 

摘自《1%的改變,帶來99%的幸福》 作者:曉群

書籍特色

人生需要感悟,有感悟的人生才能變得睿智,才能變得快樂、幸福,才能變得完美無憾。換一種活法,改變一下自己,我們也許就會找到生活的幸福和快樂。學會享受生活,經營心靈的自由與和諧,你就能夠感受生命的偉大。





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